实。
    匈奴国大儒这才算是有点满意。
    随后他们继续开始谈论学术。
    “老夫认为儒道之学应当继续维持礼道。”
    “人无礼而非人。”
    “如今天命在即过不了多久大世便会降临若人无礼恐生傲心引来争斗波及天下。”
    “亦如两国之事以和为贵本就是国礼与君礼可就因为人礼问题导致两国交战死伤无数。”
    “战争之下皆是输家若人礼不足或许道一句兴亡百姓苦很有可能成为战争的推手使得无穷百姓妻离子散颠沛流离。”
    匈奴国大儒出声他主张礼道为正统学术。
    但却拿这件事情来做比喻明里暗里多多少少还是在讥讽顾锦年。
    很显然他对顾锦年似乎有仇。
    因为针对性很浓烈。
    以至于顾锦年忍不住皱眉。
    “他侄儿死在了火石之下。”
    也就在此时苏文景传音响起在顾锦年耳边。
    听到这话顾锦年明悟了。
    怪不得这家伙对自己带着巨大的敌意没想到是因为这件事情啊。
    有些无奈。
    但既然明白顾锦年还是稍稍忍了。
    “礼法之道固然之好可天命即将降临若还围绕礼法终究还是有些不妥。”
    “需要新的学术换一种思维方法。”
    竹山七贤之一开口他认可礼法但也觉得从古至今儒道以礼为主。
    而今到了这个时候也应该换一换了。
    说完这话他继续出声阐述了自己对新学的看法。
    而后他提出了自己的新学。
    阶级教化。
    大致意思就是天命即将到来天地的一切都是有定数的不如将读书人分成几等然后对症下药越有天赋的人应当越要注入心血好好培养。
    没有天赋的人其实不应该读书。
    只需要明白一些道理即可。
    这个想法提出。
    的确让不少人点头认为可行。
    然而顾锦年听后却不由出声道。
    “先生。”
    “此等新学不就是学阀吗？”
    “若按此法推行是否意味着读书人的阶级将会固化？”
    “再者教学者应当有教无类若因资质差从而直接放弃那岂不是有些不公平？”
    “还有如何划分资质？又如何评价行与不行？人非圣贤孰能无过？学生有错夫子亦有错？”
    顾锦年开口。
    既然明悟自己是过来学习的自然当听到有不妥的地方则应当第一时间询问。
    不然的话别人说什么自己听什么来这里有何意义？
    听到这话竹山七贤之一不由微微皱眉他没想到顾锦年会在第一时间挑刺。
    只是还不等他出声。
    匈奴国大儒再度开口。
    “你不懂学术。”
    “还没有资格出声。”
    “听就好好听着。”
    他开口斥责顾锦年多嘴询问。
    此言一出。
    顾锦年眉头不由紧锁。
    自己好歹也是一位天地大儒吧？看自己年龄小当真就把自己当做前辈了？
    有情绪能理解可几次三番一直压着自己？
    “既是学术之争提出疑问不是常态吗？”
    “你要是一直带有情绪也就没资格在上面坐着了。”
    此时苏文景的声音响起。
    虽然他知道自己造势有错可也看不惯有人这样打压自己的学生啊？
    踏马的。
    顾锦年怎么说也是天地大儒真要说儒道品级不比你们几个差吧？
    就一直针对？
    差不多就得了吧？
    要这样吗？
    听到苏文景如此开口演武台上

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