起来！”姜祷铭此时也是兴致盎然，拉开了宣纸，提笔挥舞，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”好嘛，这一会攻读把赤壁怀古写上了，还是狂草。估计是李凡刚才提到苏轼，顿时想起了这首念奴娇，“上阙我写完了，你来下阙！”说话间姜祷铭把笔递给李凡。

    话说这念奴娇哪里有上下阕啊，这个词牌本身就是不对称的。只不过许多书法家在写的时候喜欢写到“一时多少豪杰”就停笔了。对后半段一是觉得太过直白，格调远不如上半段，还有就是有些字不好写，尤其是写到“早生华发”这句的时候，华发两个字还真是不那么好在纸上安排和展现，要是楷书或者隶书，哪怕是魏碑等都还好说，唯独这行草也好狂草也罢，到了这俩字碰到一起就容易相互干扰了，要么是笔划重复，要么是对映别扭。有些书法大师干脆把这俩字写的“草的不能再草”了，让人们根本就不认识。还有现代一些自称“草王”的人把这俩字给写的顶天立地，像现代城市里不规则的等待改造的旧马路。

    姜祷铭今天写这个词牌，其实是有点小心思的。在他的练字过程中，每每写到下半段的时候就犯怵，总是不满意，他想看看眼前的这“十八子”能如何对付。

    李凡自然也明白姜祷铭的意思，想想后就拿起笔，这次用的可是典型的狼毫大笔，随即在另外一张宣纸上泼墨写下“遥想公瑾当年，小乔初嫁了……”

    等到要写“多情应笑我，早生华发”这一句的时候，他猛然突出了一个草书的“我”字，跟着“早生”两字也像是脱兔一般的奔放出来，偏偏到“华发”二字的时候分家了，一个在上一行的下首，一个在另起一行的天上，巧妙的利用位置差把这俩字给错开了，而且，这俩字写出来的时候虽然还是属于草书的范畴，可偏向行草多一些了，与狂草根本不沾边，可接下来的最后一句“人生如梦，一尊还酹江月”写的狂放无羁，在书尾形成了一副非常强悍的“画中有书，书中有画”的感觉，江月仿佛就是让你看着像流淌的大江和映月，把个姜祷铭都看傻了。

    “老幺，你啥时候练成如此绝技？太牛气了！”钱博平都有些兴奋了。

    “这可是我亲眼看到的力透纸背啊！乖乖！李同学，你是真牛啊！”江涛说。

    这李凡如何能够写出如此笔力的书法呢？这与他习武练功分不开。写毛笔字对腕力的要求是很高的，尤其是要把字写好，没有一定的腕力根本就做不到。

    说起来，在古代书法家里，大多是“示金银为粪土”的军人，著名的书圣王羲之就是将军，人们叫他王右军。颜真卿也是带兵之人，在平定安史之乱的时候亲自领兵上过战场。即便有些看似文人的书法家，也是于军人颇具渊源，欧阳询的父亲和祖父都是将军，柳公权的哥哥是兵部尚书。就连被后世形容“懦弱”的赵孟頫也曾经官拜元朝的“兵部郎中”，当时的郎中是仅次于尚书的官位，相当于后世的国防部副部长。就连狂草名家张旭也当过“县尉”，那个时候的警察局长不会武功肯定不行。而怀素从小出家，还是禅宗的，能不会武功吗？还有著名的抗金英雄岳飞，那一手狂草也是令人惊叹的。这些人常年习武，其手劲腕力都不是问题，能够把枪戟玩的滴流转的人还拿不起毛笔吗？

    而现代许多书法家之所以难以获得大成，多少与他们“手无缚鸡之力”有关，进入明清以后，大多数的文人已经无法传承前朝儒家的“六艺”，大多数的文人都已经不再习武，所以，从唐朝以后，很难有新的书法大家出现，乃至到了今天，多的还是仿古和学古，很难有新的字体出现。当然，我们的祖先也把书法发展道了极致，就好像当今做芯片也快到了极致一样，据说到了2nm以后就无法继续了。

    书法之所以在汉文化中拥有了超乎于工具的新内涵，从书写的许多规范里也体现了儒家

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