解决群体性事件最多的就是1989年那个特殊的年头。转眼到了1990年，县里给公安局下达了一项任务：在十年以来，全县出现的杀人案遗留下一个问题，即死者家属拒不埋葬死者，尸体长期不入土或火化，有的长达十年，已成了白骨，全县统计共有十二具，为了社会的治安，决定要进行一次性处理。这个任务最后落在治安科。根据报上来的材料，尸体停放时间最长的是石桥村的一具，死者被人所杀，但案子没有告破，其家属把尸体放在他们怀疑的本村一家堂屋内，原来的堂屋主人一家就离开了村子，去了海南打工，没再回来，屋里的尸体已经腐烂，只遗一具白骨，周围邻居也避之不及，纷纷从村外建房，这一块成了空心村，无人居住，晚上这一片森阴吓人，这个案子我是知道的，当时我还在刑警队，据说死者是一名退休工人，家里放着钱，赶集回来家中门被撬，窃贼正在翻箱倒柜，他发现后怒骂，窃贼用木棍将其头骨打裂而死，这家人一直怀疑是邻居一男子所为，他们认为窃贼一定怕人知道才杀人灭口，这名男子在生产队时代曾经偷过生产队的庄稼，而且，因为是邻居，墙头不高，他会知道家中没人。然而，通过侦查，没有找到任何可靠的证据是邻居这名男子所为，刑警队也根据推断，锁定此人为重点怀疑对象，将男子收审，在那个时候羁押讯问了一年，动用了许多特殊手段，此男子也没承认是他杀的。一年后只得把他放出来，但尸体放在他家里，妻子小儿已搬到娘家，他也没回家，就带着妻子小孩远走他乡，此案也成了悬案.死者的老伴是文革中的一名积极分子，很是厉害，经村乡人员怎么劝说，就是不安葬至今。

    这件事没有分到我，我被安排的是臧村镇崔庄一起尸体留置事件。这个案子发生时间仅三个月前，去年腊月间发生的，起因是两家人，属于当家子即未出五服的直系血缘关系，其中一个人叫刘二卯，是个光棍，和母亲一起过日子，因说媳妇时人家嫌没房，就赌气借钱在村北路南盖了四间，没有装修，连窗户门也没钱安装，母子俩就仅仅盘了一条炕，晚上，用破柴草堵上窗户门睡觉，他借账的人家中就有一个当家适户，共弟兄三个，老大老二均分家各过，老三傻，父亲给他买了几只羊，让他冬天在野外放羊，这家老人很是沾滞，老冲着刘二卯要账，刘二卯开始说："伯伯，你看我刚盖上房，连窗户都没安呢，哪有钱还账，等有了钱一定先还你们。、"可是，老头见了他就提这事，屡次三番后，刘二卯就生气了，"伯伯，莫非我还不起了你，你这不是逼我死儿嘛？"老头说："逼死不逼死的，欠债还钱啊""好好，我下来拆房，过了冬天，我再还不了你，就把房拆了，还了你钱。"事情就这样过去了，合该出事，这家老三傻子几天后放羊，吃了刘二卯家麦地的麦子苗，刘二卯正好看见，把傻老三打了一顿。第二天一大早，刘老头就找去了，进了刘二卯那房，刘二卯刚端起饭碗，伯伯就对他嚷道："二卯，你这么不是东西，三儿一个放羊，吃个麦苗，又是当家子，值得打他吗？"刘二卯把眼一瞪，"为什么不打他，吃了我的麦苗，明年长不了麦子，怎么还你的账。"刘老头见揭他的话底，仗着辈大，骂了句："你王八羔子说话这么戗人，怎么这么不是东西啊"刘二卯把碗往地上一扣，穷凶极恶，"我怎么不是东西，你才不是东西。"刘老头急了，"你个穷小子跟谁耍横？"刘二卯顺手从旮旯里抄起一柄两股合叉（农村麦收时用来插麦捆用的一种农具），朝大伯胸上戳了过去，"我就是跟你耍横。"当下刘老头的两胸，被穿透。这时，刘二卯已失去了理智，从破灶旁抄起菜刀，&

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