世都是朝廷说了算，无奈那个时代，朝廷还远远没有人们想想的强大，还不能阻止百姓的婚丧嫁娶，喜怒哀乐。

    贤德帝之所以没有立刻下令举国同庆，还是在考虑言达天和他的父亲言世昭。

    他的战绩会不会让言世昭更加的猖狂？

    言达天的确为国朝立下奇功，也的确让国朝军威大振，雄风万里，异域之蕞尔小邦，哪一个不知道国朝兵锋健锐，天下无敌呢？

    言世昭会不会因为他儿子这一战，更加明目张胆的和自己分庭抗礼，视自己如无物，将自己这个皇帝依然当做无知小儿？

    贤德帝其实已经为这种想法想的几天都睡不着。

    天子无私恩，天子无私仇，天子无私心，他一直告诫自己不要以自己的小肚鸡肠来揣摩言家。

    言家是言家，他们有私，功劳可以为他们家族添加荣耀，威胁到国朝的威权。

    但是自己是天子，不是一家一姓的富贵之家，若是赏罚不能分明，何以统领天下亿万百姓？

    何以昭彰律例？若非言达天这一场大胜仗，难道自己真的能安稳的做着太平天子么？

    自己不该有这个私心，这一仗虽然让言家的名誉与实力更加如日中天，但是这一仗不也是朝廷的胜利和自己的胜利么？

    打胜仗了自己忧心忡忡，但是若真的是败仗，自己还能有时间忧心忡忡，揣摩这些不可告人的心事么？恐怕那个时候是亡国灭族，哪里有时间搞这些拿不上台面的算计？

    他突然之间冷汗淋漓，如果真的是打了败仗，自己可以用这个理由——顺理成章的理由诛杀言世昭一家，或者是不用做的太绝——贬谪他们，那么这样是不是就可以杀一杀言家气焰熏天的威风？

    若是真的打败仗，自己还有这样从容余裕来筹谋思量这些蝇营狗苟的诡计么？

    他开始有些懊悔和懊恼，他开始想为什么言达天不打一个败仗，为什么这个十几岁的少年不是个纸上谈兵的纨绔子弟？为什么他不是那个误国误民的赵括呢？

    长安城里不知何时，也许是在胜仗前，也许是之后，开始流传皇上洪福齐天的英明神武的歌赞。

    一时间顺口溜，童谣，传得街知巷闻。

    这本来没有他一丝一毫的功劳，他却贪冒他人之功，一下子就成了声威赫赫的千古明君。

    一下子就洗雪了国朝百余年屈辱的边防史。

    功高盖世，鸿福齐天本来就是国朝黔首黎庶的口头禅。

    其阿谀无耻的本性，丝毫不比御用文人低劣。

    他们早就拿无耻肉麻当有趣，所以不要以为他们能说得出来英明神武，是因为他们文化教养深厚，更不要以为他们信奉的洪福齐天，就证明他们信仰神祗。

    他们祖祖辈辈都活在吃喝拉撒睡的形而下，从未考虑过，也从未有过信仰，更不曾沐浴过神的恩典光荣。

    这时候说这八个字的不仅仅是臣工官僚，而是满城和几乎天下的百姓。

    臣子无耻也就罢了，草民百姓也跟着起哄吹风，那是什么道理？

    一夜之间，贤德帝变成了可以上比尧舜的贤君。

    就连他的懦弱也说成了是圣人的仁德宽厚，就连他的出生也开始被附会成红光漫天，氤氲香气三日不绝环绕在九江王府，就连他以皇族支脉继承大统，也被说成了上天神授。

    就连他是个侧室庶出的贫贱的王子也被说成是嫡传圣人。

    他自己怎么会不知道自己的身世呢？

    他根本就不是太祖皇帝的从弟之后，而且据说还是隐太子一系的子弟过继给九江王府。

    这是个不齿于人，也提不到台面的话题。

    如果纠葛起来这些话语史迹，恐怕要牵扯到本朝国祚不正，开国

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