返回第25章巨子只能活两集(第2/3页)  异世文豪首页

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 “小石有本很好的小说是穿越的对,是寻秦记什么,你也在追那你不推荐给我不像话”

    打了两个小时的电话,意犹未尽的秦老打开了贴吧。

    无聊的陈凡翻开各个论坛,寻秦记吧刚刚创建,人数已经突破五万,而且正在直线上升中,此刻置顶的贴名叫论墨家巨子活不过两集的原因,居然是炎黄大学历史系主任教授秦老的帖子。

    老夫是极少看网络小说的,但是最近,有学生推荐了一部寻秦记。

    作者的文笔老练,功力非凡,对历史研究也很透彻。

    今天看寻秦记中墨子与项少龙的谈话,深有感触。写下此贴,帮助大家更加真切的了解书中的墨家。

    其中元宗与项少龙两人的谈话,代表了墨家思想与现代人思想的碰撞。项少龙与元宗的话里,也让其明白,这样只能培养出更多的懒人,在一群恶人中成为一个圣母,只能是毁灭。兼爱是行不通的,那么别的呢

    如今我们所知道的墨家,大概只有兼爱非攻,但是墨家远远不止于此。

    墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就一套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支,给出了不少物理学概念的定义,并有不少重大的发现,总结出了一些重要的物理学定理。

    相传春秋未,战国初,天下群雄割据,周室无力恢复以前礼治时代,墨翟感到迷茫,相传在一天雪夜里,他路过一个乡村,在村口巨石上坐着二个少年下棋,下的是以天下为局棋子,又听到他们进述上古王道,他下跪请求二人教他王道,其中一位黑衣少年问他,如今周王没落,群雄割据你当如何,墨翟跪拜说道;我愿著书,训化世人,少年哈哈大笑,不语,从袖中拿岀竹简岀来送给了他,对他说;你要的全都在里面,墨翟拜谢而去,黑衣少年身后白衣少年冷冷道;你以为给他上古机关兵甲书,就可以阻拦神的天罚,偃师,偃师回头看了一下,笑嘻嘻对他说;王翊,他会的。怀着天下大同梦想的人,虽然是傻子,但是却是梦的来源。

    墨翟回去刻苦研读,领悟了书中奥义也就是后人知道的,非攻,兼爱,尚同,节用,节葬,非命,等,他从政治文献中,寻求救世真谛;从各种兵书中,揣摩攻守之道;从各种武术秘笈中,习练独特的剑术、格斗技艺,

    寻秦记中元宗教项少龙剑术,就是由此而来

    有歌谣为“墨家机关,木石走路,青铜开口,要问公输”

    墨子擅长工巧和制作,在军事技术方面高于其他诸子,堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据韩非子外储说左上载:“墨子为木鸢,三年而成,一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔,用于提水。他还制造了辘轳、滑车和云梯等,用于生产和军事。他还擅长守城技术即所谓的“墨守”,其弟子将他的经验总结成城守二十一篇,其中有连弩车,转射机,藉车

    墨家是个有着崇高理想的学派,这个理想,便是公天下、兼爱天下。面对理想又该如何作为墨家的宗旨是:“口言之,身必行之”,因此,墨家又是一个有着强烈社会实践精神的学派。正是因为这种实践自已社会理想的需要,才使得墨家在先秦众多流派中,成为唯一一个有着严格组织的学派。墨者称自已的领袖为巨子,奉巨子为圣人。其实,墨子就是第一任巨子,他不仅是这个团体的思想领袖,还是这个团体参与社会实践的组织者。不仅如此,墨者们还有着严格的自律精神,他们“以绳墨自矫”,严格要求自已。所谓绳墨,即木匠用以取直的墨线。而正是这种“以绳墨自矫”、严格自律的特征,才是这个学派被人称作墨家的真正原因,而不是因为他们睑黑或是墨子受过黥刑。

    将以上分析结合其它资料,我们可以这样来描述

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