返回第一百二十一章 心里有座坟,葬着已亡人(第1/2页)  抓住那个妖精首页

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    洞里内。

    镜面般的墙壁,墙壁上又分出数不清的洞穴。

    就像莫高窟的石窟。

    左边墙面上,由外向里,依次排列着十二尊雕像。

    栩栩如生,就如同蜡像坐在墙壁的孔龛中,诡异却庄严。

    由前往后依次是:

    夏太祖李继迁。

    西夏太宗李德明。

    景宗李元昊。

    毅宗李谅祚。

    惠宗李秉常。

    崇宗李乾顺。

    仁宗李仁孝。

    桓宗李纯佑。

    襄宗李安全。

    神宗李遵顼。

    献宗李德旺。

    夏末帝。

    赵木乔从前到后盯着雕像下边的西夏文字,介绍着。

    直到最后夏末帝旁边,蹙着眉头,停止了介绍。

    “怎么了,有什么发现吗?”文晓由于不懂西夏文字,对赵木乔的介绍听的很认真。

    赵木乔摇着头,自言自语道:“不应该呀,为什么唯独夏末帝李睍没有牌位,洞口不是明明写着夏末帝睍之墓。”

    童和正眉头皱了皱,朝着赵木乔说道:“你发现没有,这些雕像的文字全是西夏文,可洞口却是宋体,这不是很奇怪吗。”

    童和正这么一说,所有人都觉的奇怪。

    洞内的另一边墙上全是壁画,画着西夏王朝的街市,风土人情。

    文晓指着一副壁画说道:“水月观音图。”

    佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身。

    画作观水中月影形象的菩萨被称为水月观音。

    见《法华经·普门品》中。

    现在多用水月观音来比喻人物仪容清丽俊美。

    “水月观音:作观水中月形状,用来比喻诸法如水中月而无实体,诸法空相,或解释为三十三身炎辟支佛。”文晓继续引经据典。

    文晓真的不是胸大无脑,而是雄{胸}才大略{侵略}。

    “我上次说过,我国榆林窟中也有一副《水月观音图》,但相比较而言,这幅更加具有西域色彩,你们看。”文晓指着壁画上的金刚宝石说道:“一位端庄美丽,普化众生的观世音菩萨安详地坐在金刚宝石莲座上凝神遐思,大家看壁画上菩萨的发型,明显就是那个时代最流行的垂环髻,不同于榆林窟的水月观音的是,这幅观音图身穿的是白色连云罗裙,脚上是彩色绣花鞋,手上的纤云,亦是一种神韵传神的刻画,感觉时刻飞天一般。”

    文晓说到这里时热泪盈眶。

    因为这幅壁画中的一切无不显示着西夏少女的温柔,典雅和美丽。

    艺术来源于生活,却高于生活。

    彩云环绕,手中托着柳枝净瓶。

    青竹映身,红莲无暇。

    富丽中满满的圣洁。

    神秘中飘逸着脱俗。

    文晓带着热泪朝着后边走去,依次介绍《千手千眼观世音图》、《酿酒图》。《七步生莲》、《锻铁图》、《犁耕图》、《踏碓图》、……。

    叶欢和李泛兮,付兴婷进来的时候,文晓已经和其他人进入了洞的最里边。

    壁画相接的地方有分出无数石窟,里边拥有无数雕像,壁画。

    在壁画和雕像连接起的地方望向最里边,直到一面八卦墙面前洞穴戛然而止。

    墙面上一个八卦阴阳鱼。

    赫然在目。

    许佳林站在墙面旁边,他发现这面墙壁并不是自然形成的。

    是人工凿刻而成的天然巨石。

    “这些壁画雕像的发现一定会惊动中外,但如果这里真的是夏末帝的陵墓,绝对不应该只有这些。”童和正

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