篆第一境为【长生道果】第二境为【不灭元神】第三境为【大道真形】无论是尸解仙还是天官都毫无二致。
    要知道修行者追求长生不死本质上就是在追求与世同移的生存能力。
    火不能侵水不能浸斧钺加身而不能伤恶念骤起已然前知直至连岁月轮回都不能摧。
    世界上永远不变的就是变驾驭诸法发掘自我是身心合一的与时俱进永远不会被淘汰无论是时代还是时光。
    也没有道法越老越厉害今法不如古法的说法。
    仙道四境十二关到了紫篆仙人境界她们在本质上比拼的就是生存能力。
    杀生树入侵初期。
    一开始能达到紫篆境界的存在很少她们只能一点点吞吐天地灵机从大道中汲取知识让自己摸索着慢慢进步。
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    后来随着时间推移双方阵营也渐渐出现了相近道路的仙人。
    他们很快便发现一旦相近路径的“知识”被别人占据自己便永远无法晋升更高一层的【不灭元神】。
    但随即就让她们找到了解决之道。
    根据知识聚合原则：
    “知识”会吸引相近的“知识”不断聚合进而诞生出新的“知识”。
    当【天官】之间互相吞噬或者吃掉对应路径的【尸解仙】集中资粮让本路径只剩自己一人便能成就独一无二的【不灭元神】！
    在占据一条完整的路径之后就相当于将自己化作概念写入到了这个世界的底层规则之中。
    彻底跳出轮回与道同一诸界唯一。
    至此不仅是寿命上的长生更是生命本质上的不死！
    放到【尸解仙】身上差不多也是一样的道理。
    但不是吃掉【天官】而是击杀对方解放对应的“知识”和被占据的“天灵之炁”的本源。
    土着天道自然会降下垂青通过天灵、地灵之炁的互相制御取长补短辅助晋升同样晋升【不灭元神】。
    而这种好像炼蛊一样千军万马过独木桥的修行模式。
    也让【天官】和【尸解仙】之间【天官】和【天官】之间存在着天然不可调和的矛盾。
    天门之上的争斗在本质上也是基于此点。
    大司命最后总结道：
    “我之所以说是四方争斗便是因为我们【九兵】虽然人少却没有相近道路者可以保证内部团结一致。
    反观对面的天官内部却因为路径问题自己分成了三个松散的阵营。
    比如当初散布鼠疫的‘瘟癀道’【泥涂大圣】和与之争抢北邙山福地的‘九相尸神道’【肪胀尸王】。
    这【泥涂大圣】的权能是疫病、五毒、腐败、灾祸；而【肪胀尸王】的权能则是尸身、空寂、墓葬、通幽
    虽然两者的路径各有侧重却能够形成强势互补。
    谁要是能够吃掉对方立刻便可整合上下游自产自销又管杀又管埋一跃成就【不灭元神】（334章）。
    所以她们两个注定分属两个截然不同的阵营。”
    说到这里顿了一下。
    “刚刚开战的【百眼灵官】和【黑太岁】也是如此。
    她们各自占了‘三命五星’命理之道的一部分必须要分出一个你死我活。
    最重要的是我走的同样也是这三命五星之道想要晋升【不灭元神】注定要对上这两头拦路勐虎。”
    王远听到这里微微有些失神。
    人间教门之中多的是如“桃神道自助生鲜市场”这样命运凄惨的储备口粮。
    没想到哪怕已经成就了至高无上的【尸解仙】也不能逃离这种吃与被吃的宿命。
    就是不知道数千年以来到底有多少【尸解仙】没有死于寿数上限反倒命丧

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