返回第二百二十二章:学术之争,舌战群儒,无上新学,知行合一(第5/17页)  大夏文圣首页

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针对普度神僧最开始的话。”
    “普度神僧说众生平等皆有如来相寓意众生为佛。”
    “既众生为佛我亦是佛他亦是佛。”
    “顾锦年提问佛是否无所不能知晓过去未来不会犯错?”
    “普度神僧认可此言。”
    “既如此的话顾锦年自认是佛他既是佛的话说普渡神僧错了普度神僧就错了。”
    “因为佛是无所不能的而普度神僧却没有明白这道禅机反而说顾锦年霸道。”
    “这是在推翻自己的言论证明佛并非无所不能。”
    “眼下摆在普度神僧面前只有两条路可以走。”
    “一来承认自己有错这样就是败了答辩不过好处就是佛依旧存在捍卫佛法教义。”
    “二来就是不承认自己有错可这样的话就意味着佛并非是无所不能因为佛说错了。”
    “妙也妙也。”
    “好禅机当真是好禅机啊。”
    老者开口洞悉这场答辩的精彩之处。
    而众人听完这番解答之后更是一个个震撼不已。
    这种思维根本就不是他们能够想到的啊。
    太过于深奥而且设下的陷阱更是极为恐怖因为摆在普度神僧面前只有两条路可以走。
    要么承认自己错要么承认佛有错。
    但凡有点脑子都不敢说佛有错可如若承认自己有错的话这场答辩之法佛门就算是败了几乎无解。
    演武台上。
    普度神僧的脸色很难看他没想到顾锦年居然挖了这么一个大坑给自己。
    的的确确进退两难。
    甚至说没有前进之路他只能承认自己错了要是自己真敢说佛错了这就是违背教义麻烦更大。
    身为四大神僧之一承认佛有错这传了出去影响有多恐怖?
    所以根本没有什么两条路只有一条路承认自己的过错。
    “阿弥陀佛。”
    “虽众生皆有如来相可顾施主何来的如来相?”
    “信佛不代表立刻就能成佛。”
    “故而施主不是佛也无法定义对错。”
    此时此刻一名僧人开口他看向顾锦年给予这个回答也算是帮普度神僧化解这犀利的问题。
    此言说完这群僧人纷纷眼中一亮。
    哪怕是普渡神僧也不由双手合十道了一句阿弥陀佛。
    是啊。
    你顾锦年凭什么说你就是佛。
    虽说众生有如来相佛门八万四千经人人皆可成佛但成佛需要时间需要磨练你没有任何磨练就不是佛既不是佛也就无法定义对错。
    听到这话顾锦年并没有任何惊讶相反对方能说出这话在顾锦年的意料之中。
    面对这样的反驳。
    正常来说都会彰显自己的功绩但顾锦年不会这样说这样说必然落了下乘。
    毕竟你有再多的功绩比得过虚构的佛多吗?
    那个佛在经文当中不是注释历经百万劫难吗?
    故而顾锦年只是缓缓出声道。
    “佛曰放下屠刀立地成佛。”
    “对与不对?”
    顾锦年开口再一次询问。
    后者有些沉默一时之间不知道该怎么回答。
    这个答桉很明显是对的可他又怕顾锦年设局。
    可等待了一会后他只能硬着头皮回答道。
    “是。”
    这依旧是佛门教义不可否认。
    “那我放下屠刀是不是就是佛了?”
    顾锦年问道。
    “是。”
    后者点了点头。
    但很快又继续开口道。
    “阿弥陀佛。”
    “可施主并无屠刀。”
    僧人说道想要直接堵死顾锦年的路。
    “执念是否为刀?”

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