永盛十三年。
    八月十日。
    大夏文宫内。
    随着一枚枚儒道果实被顾锦年吞噬之后浩瀚的圣人学识使得顾锦年明白更多的道理。
    从儒为圣这是一个漫长的转变过程思想上必须要有升华对天地的理解对自然的理解对道的理解甚至包括对宇宙的理解。
    万物同源大道归一唯有寻得这天地之间的运行轨迹才能更加明悟自身的道。
    众生树上所有的儒道果实都被顾锦年摘下。
    每一颗儒道如果都节省顾锦年数年的思想升华有先行者试错才有后来者居上。
    顾锦年感悟着每一种不同思想自己也迸发出各种想法。
    曾经顾锦年理解心学只是粗浅的认为知道什么是对的然后去做朝好的地方去做。
    这就是顾锦年粗浅的想法。
    但经过这段时间的感悟还有对圣道的理解顾锦年对知行合一有了三种不同的理解方式。
    其一便是看山是山看水是水。
    知道对错明白事情就去执行朝着好的方向去走。
    其二看山不是山看水不是水。
    对错如何去分？是站在个人角度还是站在圣人的角度？亦或者是站在天下苍生的角度？
    如何去执行是以最直接的方式还是以利益最大的方式亦或者是所有人都开心的方式？
    何为良知？怎能判断出自己的良知是好还是坏？
    其三也就是最后一重境界。
    看山依是山看水依是水。
    对错在我心中我是意意与天地自然合二为一符合天地之道善是大道恶也是大道就如同佛门之言。
    杀生为护生斩业非斩人。
    当所有果实化作圣人经文被顾锦年尽数吸收后。
    这一刻顾锦年的目光彻底蜕变。
    他的眼神当中变得清澈明白了诸多道理。
    “半圣之道。”
    “或许不远了。”
    顾锦年心中喃喃自语他感觉自己已经接触到了圣道眼下缺少的就是一个契机。
    成圣的契机。
    稷下学宫确确实实是一个好地方立下自己的学问但想要真正成圣自己必须要获取质疑与抨击。
    因为自身的学问还处于一个基础换句话来说整理的还不够完善没有真正去明白心学蕴含着什么。
    想要让心学变得更好无非就是长达几十年甚至是上百年的参悟亦或者与人争辩需要诸多有学问的人来抨击自己来质疑自己的学问。
    说白了就是挑刺。
    无故挑刺没用需要真正提出问题用以抨击自己毕竟学术之争就是互相抨击。
    这种抨击是好的抨击可以让自己明白错在何处或者哪方面不足从而加强补充完善。
    此时。
    顾锦年站起身来静静眺望文宫外。
    “接近一个月的沉淀如若不是依靠儒道果实我至少需要半年以上的参悟否则的话想要触摸圣道难如登天啊。”
    “好在有众生树在节省我大量时间不然天命降临我才仅仅只是大儒。”
    “而且这次触碰圣道我所有修炼的法似乎可以熔炼为一体成为一门属于我的法亦或者是说属于儒道的法。”
    “可惜不踏入圣道还是无法做到这一步。”
    顾锦年心中感慨对自己目前的情况掌握的了若指掌。
    成为天地大儒自然要懂得自身任何情况唯有对自身了解才能奋勇上前。
    “这段时间的沉淀已经够了眼下需要去接触实而不是一直在思想上寻求变化。”
    “稷下学宫将会是我真正的蜕变而今应当多去接触现实从而明悟更多的道理。”
    顾锦年喃喃自语。
    说完这话他动身离开直接前往大夏不夜城。
    他已经与王富贵等

『加入书签，方便阅读』