1167年创建全真教后由他的七位弟子轮流接任。
    全真教除了继承了中国传统道教思想以外更将符录、丹药等思想以外的内容重新整理为今时今日的道教奠下了根基。
    大道教创始人是金初刘德仁于1142年开始传道他主张“守气养神”提倡自食其力少思寡欲不谈飞升炼化长生不老并且把儒家思想纳入自己的体系此外大道教有出家制度这一点可不止是佛教要出家道教也是有这种传统的。
    太一教始祖萧抱珍于1138年创建。以符箓道法为主也有守柔弱的内炼之法尊奉太一太一教模仿天师道的秘传原则每代掌教人必须改姓“萧”其立教宗旨是“度群生于苦厄”尊重人伦。
    女真人信仰萨满教它是一种包括自然崇拜、图腾、万物有灵、祖先崇拜、巫术等信仰在内的原始宗教。
    萨满是沟通人与神之间的中介在重大典礼、事件和节日的祭祀时都有巫师参加或由他们司仪。消灾治病、为人求生子女、诅咒他人遭灾致祸等几乎都成为萨满的活动内容。
    除了统治人思想的宗教金国在科学技术方面的发展也不弱特别是在医学方面产生许多学派不同创新的理论与争鸣对元朝医学与后世的医学有较大的影响。
    北方农业技术在比较落后的基础上有迅速的发展；数学方面在金元之际发展出天元术；天文历算方面修正大明历使其精确；此外建筑方面也有很大的发展兴建卢沟桥、金中都、山@西大@同华严寺等建筑。
    而这里面又以医术发展的最快也许是因为从靖康之变后到蒙@古时期由于频繁的战争和暴政加上频繁的自然灾害导致人民生活贫苦疾病流行所以使得医学十分活跃被称为称为新学肇兴。
    人民的苦难国家的动荡催发了医学的活跃这可能也是一种悲哀。
    不过医学有发展总比没有发展的好在金朝时期医学发展出刘完素的火热说、张从正的攻邪说与李东垣的脾胃说。
    由于实践的丰富不少医家深入研究古代的医学经典结合各自的临床经验自成一说来解释前人的理论逐渐形成了不同的流派。
    刘完素开创了河间学派、张元素开创了易水学派张元素的弟子李东垣又自创了脾胃学说这三家与元朝朱震亨的养阴说合称金元四大家对中医理论的发展产生重要的影响。
    当然除了医学金国还在农业、历法和音乐上有所作为金朝吸收北宋的农业技术使得东北金上京一带的农业产量得以提升。
    现今考古学家还在今东北地区挖掘许多金代使用的犁铧、瓠种等铁制农具当时养殖蚕桑与园艺的技术也十分发达例如利用“牛粪覆棚”将西瓜种植于较寒冷的东北地区。
    当时金朝与西夏等地区有名的农书有《务本新书》、《士农必用》等农书这些在韩孔雀进入这座陵墓之前都已经失传而现在算是让它们重见天日了。
    历史没有偶然只有必然比如金国他们强盛了一两百年也不是没有原因的比如韩孔雀现在手中拿的《测圆海镜》、《益古演段》这是数学著作。
    在古代只有全面发展的民族才能够强盛如果再配合上武力那么就足以统治这个世界。
    金国虽然是有女真人建立的虽然很野蛮但他们的数学成就也不低当时数学最重要的进展是天元术的发展。
    天元术即是古代中国建立高次方程的方法其中“天元”相当于未知数。
    1248年金元时期的数学家李冶在其著作《测圆海镜》、《益古演段》中系统地介绍了用天元术建立二次方程。
    数学发展了历法肯定会跟着发展而历法研究的透彻了农业自然也就跟上来了。
    当时的金廷学习北宋建立司天监以观测天文因为当时的数学也十分发达使得金朝士人热中编写历书。
    金廷于1137年颁布杨级编写的《大明历》（与祖冲之的

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