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    这人念的是汉话，又是文言，梁叛虽不知话语当中的含义，但听到最后“阿门”两个字，也晓得是在祷祝了。</p>

    盖因这天主教的祷祝之语不论如何翻译，“阿门”两字总是不变的。</p>

    头陀却烦躁地道：“你这番邦鬼子，又说甚么鸟语，这是我们梁五爷，你还是趁早说我们汉话正经，不然谁听得懂？”</p>

    三座虽然也听不明白对方说的甚么，但隐隐知道那应该就是汉话，只是好像文人掉书袋的说辞，便对头陀道：“你不要啰嗦。”</p>

    三座在天界寺别院众僧当中颇有威严，头陀也不敢违拗，只好闭了嘴，朝那佛郎机人瞪了一眼。</p>

    梁叛坐在那里，用汉语对那人问道：“你是传教士？”</p>

    那人听了大喜，连声道：“是，是，是的。”</p>

    头陀歪过脑袋问三座：“甚么叫‘传教士’？”</p>

    三座也不懂，摇了摇头。</p>

    梁叛便朝他们解释道：“传教士就是番邦教会的修士，负责在外传道的。”</p>

    头陀道：“啊，原来他是佛郎机和尚！不对，和尚怎么有头发？”</p>

    三座道：“大概是道士，也许外国人与我们中国人不大相同。”</p>

    头陀点头道：“有理有理。”</p>

    梁叛不理会他们两个胡扯，问那传教士道：“你叫甚么名字？”</p>

    那人双手抚在胸口，十分谦卑地道：“鄙人名裴德洛。”</p>

    头陀又对三座小声道：“这番邦鬼子和行者俗家一个姓。”</p>

    原来几僧当中行者俗家便是姓裴，三座摇摇头，不置可否，他总觉得外国人大概不会是中国姓氏，这里头一定有自己不晓得的事，还是不出声为好，乱讲的话容易露怯。</p>

    果然梁叛又向他们解释道：“他可不姓裴，这名字应该是音译的。”</p>

    梁叛前世卧底走私的时候，虽然没跟葡萄牙人打过交道，但着实认得一些西班牙贩子，猜到“裴德洛”这名字很可能是“Pedro”音译过来，为了贴合中国人的起名习惯，取了个汉姓。</p>

    那裴德洛听见梁叛颇为通晓其中的关节，连音译也懂得，与平常所见的那些说起外国事一概懵懂的明国人大相径庭，心中大感惊奇，但也生出几分知音之感。</p>

    梁叛不晓得他心里的这些活动，问道：“你是如何到的此处的，一向都在哪里传教啊？”</p>

    裴德洛道：“说起来话很长，鄙人原先只在泉州一带传教，近来听闻客商讲起贵国南直地方，人口稠密，只是南京城便有百万人，于是乘船北上，要将天主的福音带给南京的百姓……”</p>

    接着便将如何乘船

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