，但宋人笔法紧，明人笔法松，宋人笔触重，明人笔触轻，都是容易露出破绽的地方。”他说。

    “原来如此。”她恍然大悟。

    晏初水指尖左移，指向画面的开端，秀润的山峦掩映在雾气之后，氤氲缥缈，“除时代风格外，画家的个人风格也是决定真伪的关键。”

    “《宣和画谱》称此图可配王维《辋川图》，《佩文斋书画谱》中亦有相似的评价，说俞既白这张《暮春行旅图》用了《辋川图》的画法，行笔细润，大有超越之意，这些在画中都是有迹可循的个人风格。”

    许眠顺势看去，画中的山峦以墨线空勾，天空云雾以淡墨烘托，山腰而上的大部分在青云中浮荡，仅有山峰一跃而出，如苍茫天际中一处不可亵渎的圣地，山下参差的小树则以稍浓之墨快速勾点，笔势斩截，毫无拖泥带水之感。云雾如沧海，将山体分为上下两个世界，下者山石荦确，壁立峻峭，而上者萦绕在一片仙灵之气中，朦胧不可得。

    好曲能绕梁三日，余音不绝，好画也一样如此，看画者很容易沉浸其中，跟着画家的笔墨陷入画中之景……

    但是，美景戛然而止。

    晏初水所持有的右半轴仅三尺不足，换句话说，他只有全画的三分之一。

    三分之一……

    这让许眠涌起一股不好的预感。

    如果这是右半轴的全部，那么剩下的左半轴应该有六尺长，假如不足六尺……

    她暂时收回纷乱思绪，就画论画，“那另一种依据是什么？”

    “第二种是辅助依据，看印章、纸绢、题跋、著录和装潢这几样细节是否禁得起推敲。”他一边说一边继续以此图为例——

    “宋代的文人画家，讲究者印泥必用蜜印，不讲究者用水印，而非较晚出现的油印，这画上的印章色淡而模糊，正是蜜印的效果。纸绢不用多说，我看一眼就知道是宋绢，光匀细致、历久不纰。”

    “那题跋……”小姑娘盯着六个篆体字，好奇地歪头。

    “根据我的鉴定，这六个是米芾所写，俞既白出身宋代名门大族，除擅画外，也长于诗文与行楷，与王安石、苏轼、米芾为至交，故而自己落款后，又请米芾为画题字，合情合理，此为题跋证。”他说。

    “著录我知道，你刚才说了，有《宣和画谱》和《佩文斋书画谱》！”她抢答了一题。

    晏初水在她脑袋上揉了揉，肯定了她的聪明。

    “最后一项是装潢。”他垂眸凝视，神色笃定，“这幅画用的是‘宣和装’。”

    宣和装是始创于宋徽宗宣和年间，用于内府收藏书画的一种装裱形制，以繁琐复杂出名。其中玉池用绫，前、后隔水用黄绢，白麻笺作拖尾，连画心本身共五段。玉池与前隔水之间盖“御书”葫芦印，前隔水与画心之间盖双龙玺及年号玺各一，画心与后隔水之间盖年号玺二，后隔水与拖尾之间盖连珠印，且拖尾上须有“内府图书之印”，共七玺，缺一不可。

    眼前的右半轴，玉池与前隔水制式精准，三玺完全一致，且《暮春行旅图》是被收录进《宣和画谱》第十二卷中的名作，“宣和装”自然是一个强有力的佐证。

    如此看来，晏初水的右半轴，确是真迹无疑。

    唯一遗憾的，是缺少余下的部分。

    “所以，你一直在找这幅画的左半轴吗？”许眠扭头问他。

    晏初水将画轴重新卷起，默认地点点头。

    小姑娘若有所思，又问：“那这右半轴有题有款，剩下的部分无题无款，若要鉴定真伪，是不是只能靠画的内容、笔法，还有纸绢和装裱？”

    “是这么回事。”他自信地说，“不过没别人知道我有右半轴，所以一切赝品都瞒不过我的眼睛。”

   

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