庄园之中大一些的孩子有些呆滞的看着斐蓁气哼哼的离开了然后不由得低声问道：『这样……会不会太失礼了……』
    斐蓁辩难输了。
    虽然说斐蓁觉得他自己是比孔氏子女读的书更多但是这只是他自己觉得而已。实际上和他感觉的多少还是有一些差距的至少斐蓁在道德经上面的掌握层度明显就是有些欠缺。
    道德经么毕竟不是读了两遍亦或是看懂了道德经上所有的字就能够明白其中的意思的……
    很多小孩都会觉得自己长得最好看最聪明甚至还有一些小孩长大了也依旧是自我感觉良好斐蓁多少也有一点。毕竟在关中之地有那个小孩敢在斐蓁面前当面斥责甚至毫不留情的辩难？
    斐蓁自然是有些挂不住脸不过幸好的是斐蓁并没有因此恼羞成怒大闹梅庄只是愤愤而去。
    看着自家妹子将斐蓁给气跑了大孩子不免有些冉冉。
    小一些的孩子沉默了一会儿然后说道：『有一点。』
    『有一点？』大孩子有些疑惑的转头眨巴了两下眼『那怎么你不让着他一点……多少也是尊敬……』
    『尊敬？』小孩子微微皱起眉头回答道『若世人敬之是敬其自身亦或是敬其父？』
    『这……』大孩子似乎想要说是敬斐蓁可是到了后面还是老实说道『乃敬骠骑。』
    小孩子又问道『骠骑待你我以礼故遣其子无礼而进此举非坏骠骑之名乎？其子无礼因我等敬于骠骑故其无礼亦当敬之？』
    『这个……』大孩子说道『那你也不能……』
    『既是辩难必有输赢。』小孩子说道『更何况若是连区区辩难都需要旁人相让又怎能成大器？』
    大孩子无言以对目光还是望着院外似乎表示着那么也不能说就这么把人给辩得跑路了啊……
    停顿了一会儿小一些的孩子说道『兄长可曾听闻有俗言云「君不入臣府父……父不入子宅」？』或许是提起了自己的父亲小一些的孩子卡顿了一下。
    大孩子愣了『有这样的说法么？』
    小孩子点了点头『兄长以为然否？既言君为臣纲父为子纲天下之土莫非王土既为王土无不所率可为何又有言「君不入臣府父不入子宅」？』
    大孩子歪着头思索着。
    在华夏传统文化之中儒家文化一直占据着最为重要的地位。而纲常伦理则是儒家文化中最重要的思想。在封建制度下有严格的等级制度而在这等级制度之中这样的一句话似乎是违背了三纲五常。
    这句话具体出处亦或是何人所言已经不太可考相似的还有『君不见臣妻』等等其实都是一回事。
    这个礼节上的要求肯定是在唐朝之前就有了唐鼻涕那些龌龊事情就不说了知道细节的肯定都是借一步说话若是说起来此事或许是出自于齐懿公都是有些传统的。在大汉当下么老曹同学就不用提了就是后主刘禅似乎也沾了点边。（本章说注1注2注3）
    至于像是后世各种神剧之中皇帝到臣子的家宅就像是进自家后花园似的自由自在见臣子的老婆就像是见会所小姐一样呼来喝去其实是一种极大的对于华夏之礼的污蔑。
    大部分的皇帝都是非常注重这方面的问题的没有像是各种神剧当中干的那么湖涂。
    华夏自古以来就是一个非常重视礼节的国度。不管是登门拜访还是寻亲探友都必须遵循礼节尤其是士族子弟之间更是注重这一点。
    斐蓁觉得这庄园就是自家的然后自己就可以随意进出其实是一件非常失礼的事情。就像是自家来了亲戚借住于自家之中然后自己就可以随意开亲戚房门肆无忌惮的闯进去？亦或是像房东觉得自己有房产证所以就可以不用告知租客随时进出然后还可以指责租客怎么一副天老大地老二的样子也不想想这房子是谁的给你住在这里竟然还不知道感恩？
    

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