衍过去。

    饶是如此，临别前，老藏民旺堆牵出家里仅剩的一头牦牛，将牛借给了他，说要进入喀拉米尔，先要穿越荒原无人区，那里沟壑众多，没有交通条件，附近只有一辆老式卡车，二轮驱动，开进去就别想出来，必需骑上头牦牛才能过去。

    李长清对此很是感慨，

    俗话说，穷山恶水出刁民，其实也不完全如此，这位老藏民虽然一辈子没上过学，但却知情明理，心灵无比纯粹。

    他自然不需要牦牛代步，委婉谢绝了老藏民的好意，走前在桌底留下了一些钱财，权当是“问路费”了。

    只身进了喀拉米尔前的无人区。

    孤身行于天地之间，四周都是青褐色的荒原，一道道沟壑纵横连绵，天际雪峰环绕，不见人踪，确实别有一番韵味。

    那种整个世界仿佛只剩下自己一人的感觉，让李长清有些沉醉。

    方圆几百里内，绝无人烟，且越往深处走，越是荒芜。

    在这里，李长清再无遮拦，乘风而起，御空而行，若是不看他一身知识青年的装束，只衣袖飘飘间，倒颇有几分超然的气质。

    望着无垠的原野，他心中不由升起一股“朝游北海，暮苍梧”的逍遥之感。

    天地之大，尽可去得！

    白云如衣裳，大地如黑布，众生如蚂蚁。

    在毫不吝啬丹田内真气的条件下，不过小半天，李长清便横穿了整个无人区，正式进入了喀拉米尔山地。

    其间，每当体内真气耗尽，道人便落下来，找出干燥的高地盘腿打坐，用之前剩下的如九鬼盘等天地真精恢复，加上尸魃阴丹的运转，回蓝速度很是可观。

    无人区与喀拉米尔山区的交界处有一口湖泊，湖中有成群的黑颈水鸟栖息，更有许多水鸟开始向南迁徙，那是寒潮即将来临的预警。

    从此开始，便正式进入昆仑山的地界了。

    山中有数不清的古冰川，其上有大量积雪，从山谷里走很容易引发雪崩，于是李长清继续选择御空前行，脚不点地。

    此地虽然冰寒，却无法影响到他分毫，视四周无穷的冰雪如无物。

    “按照旺堆所说，再往前便是‘藏骨沟’了...”

    李长清望着前方的山口，目光闪烁。

    关于藏骨沟的传说，在尕则布青的老藏民间广为流传。

    关于此地的传说，是附近牧民一辈辈儿传下来的，当地的老人们大多都知道。

    喀拉米尔，在藏语中是“灾难之海”的意思，而藏骨沟，顾名思义，就是埋葬尸骨的天渊。

    传说中，每当满月如盆的时候，喀拉米尔山附近的野兽就会望着月亮，从高处跳进沟里摔死，以它们的死亡平息神灵的愤怒。

    藏经中记载，凡是跳入深沟而死的动物，便可以脱离畜生道，转世为人。

    不过对于这些毫无根据的传闻，李长清自然是不会相信的，往嘴里猛灌了几口青稞酒，腹内一片火热，便摇摇晃晃地穿过山口，放慢了速度，缓缓往里飘去。

    ...

    半柱香后，李长清来到了一处山坡前。

    山坡云绕雾锁，险峻异常。

    此时正值深夜，天空圆月半悬。

    道人盘坐在山巅之上，俯瞰大地。

    一阵山风吹散云雾，在地面上露出了一条深不见底的裂谷，谷内空气迷朦，莫测其际。

    “那里应该便是藏骨沟。”

    李长清望着那深谷，缓缓眯起了眼，正待按下云头，却忽然听闻脚下传来一片嘈杂，闻声望去，却见一片灰白色的小点从远处迅速向藏骨沟靠近，在幽幽的月光下格外显眼。

    而在那群灰白色小点的前方，还有一个大上许多的黑点

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