凋相比鹤的飞行速度和视力都远远不如干这种搜寻的活还是化身为凋最方便。
    向北延展了几十公里的搜索面积一直将神识展开到极限就连华真行都感到累了假如他想寻找谁家走失的一头羊只要在这里且没被吃掉估计此刻也找到了。
    当华真行准备落地的时候终于发现了一点痕迹。有人曾在荒原深处露营因为某个小山丘的凹陷处有一堆篝火的遗迹。
    野生动物是不会点火的更不会刻意把生火的痕迹抹掉。灰尽都被埋在了泥土下面假如华真行不是在高空展开神识搜寻还真的察觉不了泥土的异状。
    这堆篝火看样子是几天前留下的应该与那两名学生的失踪时间吻合。华真行判断这是一名高手所为绝不是那两名学生点的火。
    有篝火肯定会有行迹比如露营者从何处来到何处去。可是华真行找不到相关痕迹这说明露营者非常擅长潜行而且很谨慎把自己的行踪线索都给抹掉了。
    能让华真行都查不出来形迹那肯定是高手而且很可能不是什么好人！为啥这么想？在这荒无人烟之地表现得还这么谨慎连行踪都不留很可能是没干什么好事吧？
    华真行发现这个地方他曾经来过当年护送罗柴德穿过荒野前往特玛国美里机场走的就是这条路线他也曾在附近露营。
    在荒野中发现曾有人露营但华真行也不能肯定这是否与那两名学生的失踪有关？好在找到了篝火他又以侦测神术为辅施展了圆光镜朦胧看见一个黑雾般的身影向北方飘走。
    这绝对不是一个正常人正常人的身影怎么会成黑雾状呢而且是飘着走路的？很可惜对方留下的可侦测信息不多只能看到是从这个方向离开。
    华真行并没有着急去追踪几天前路过的人现在去追也来不及了。他很谨慎地换了一个地方布置好石点头法阵警戒休息一番恢复神气这才重新飞到空中。
    这次他飞的很低、很慢不仅以凋的视力观察神识扫描得更加精微终于在北方十几公里外又发现了一段行迹——有人曾从这里路过。
    对方在特定的时间可能比较谨慎比如露营前后但在途中总有放松的时候只要那人不是直接飞走的总是会留下一些痕迹。
    华真行用的是笨办法他不太相信一个人在穿行荒野的整个过程中都能完美地隐去行迹这连他自己都做不到而这个笨办法果然奏效了。
    冕凋落地化为一头勐虎勐虎似是在思考摇了摇头居然又变成一头花豹。变成虎本意是为了追踪因为虎的嗅觉很好而且华真行对吞形为虎的熟练程度仅次于鹤、蛟。
    可落地之后他又意识到这一带根本就没有虎这是明摆着告诉目击者这只动物有问题他这位追踪者也应该保持足够的谨慎尽量避免被对方反侦察所以又变成了花豹。
    杨老头教了他八种吞形之法华真行已掌握了吞凋、吞鹤、吞虎、吞豹、吞蛟这五种另有吞鲟、吞兕、吞駮这三种尚未习练纯熟。
    华真行不得不佩服上古修士居然能创出这样繁复的秘法其本意许是想从中领悟超脱众生族类之道。但杨老头说的也对修习吞形诀只在领悟其真意没必要学太多吞形之法。
    每习成每一种吞形之法都颇不容易要耗费大量的精力假如境界上没有突破其实就相当于一种低水平的重复而且是对自我意识和自我认知的反复消解。
    能变成一头老虎还是豹子对高人来说并没有太大意义。
    可是华真行不仅学了而且一连修成五种他主要是觉得有趣。另一方面杨老头能教他八种说明他老人家至少会八种华真行不觉得自己多学几种有什么不对。
    他面前的修行状态很特殊达到了七境的极致却仿佛停滞不前。约高乐曾暗示他已可脱胎换骨但华真行本人却没这种自觉甚至也不着急。
    他难道不想突破更高的修为境界吗？当然不是！不能以普通人的心境揣测

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