境。
    至于曼曼在妄境中经历了什么华真行也不可能知道好在这并不需要等很久可能就是弹指之间。
    能证入妄境本身就是大成就所谓的五境圆满其实某种意义上并不存在圆满总可以无穷无尽的修炼下去但若堪不破门径就证入不了妄境。
    别说上古时代就是如今的很多散修、妖修若未得师承指点自行修炼到这一步可能就会认为这是修行的终极境界了能在一念之间“穿越”到任何想要的世界。
    于是有很多人根本不会再回来就在妄境中心想事成去了。有些人没有回来是因为根本不知道还可以出离妄境甚至必须要证出妄境。
    对于曼曼能否破妄大成华真行并无把握换谁都不可能有这种把握。但对于曼曼能否证出妄境从而达到自如出入妄境的成就华真行还是有把握的。
    就在转念间忽有风吹过是高原群山间的春风。几里国地处热带但养元谷所在的地域比山外海拔高得多气候也凉爽得多仍然四季分明。
    今天是正月初七公历是二月十二日节气上已经过了立春这株大柳树正在未发芽和欲发芽之间柳枝上的叶芽恰恰呈现出欲吐露的迹象。
    在没有凿建养元谷之前这株大柳树就自然生长在湖边一道延伸向湖中央的长堤状半岛的尽头恰恰位于这片风水宝地的灵枢。
    养元谷洞天刚落成的时候它便化为了一株灵植。
    春风拂过一枝柳条上有三枚叶芽舒展开了就似生机冲破了束缚迎向了这个世界。紧接着柳枝无声飞落似乎是被看不见的手折了下来。
    柳枝飞入桥亭又被一只看得见的芊芊素手拈于指尖。这时曼曼已经站了起来她破关而出将斯年的第一缕春风祭炼成养元谷的标志性法器——春雨枝。
    养元谷有三种标志性法器：有光珠、玉兰刀、春雨枝。
    有光珠在传统修士眼中算不得什么法宝就跟玩具差不多能发光的一枚石珠而已主要给洞府照明用。
    玉兰刀则是弟子突破四境修为后都必须要亲手祭炼的法器首先由华真行打造然后成为标准的器物模板甚至成为一种制式法宝。
    养元谷这么做首先是因为能提供足够打造这种法宝的材料。更重要的目的是改变四级养元师“白板修士”的属性通过祭炼玉兰刀逐步掌握炼器、御器。
    玉兰刀祭炼成功之后养元谷弟子还要和同门一起合练玉兰刀阵初步接触阵法。该阵法是司马值所创多少也参照了原定风潭传承的春雨剑阵。
    至于春雨枝本是可用来布置春雨剑阵原名风斩被华真行改名为春雨枝。
    原定风潭共传承了九十九根春雨枝想当初养元谷初创时华真行曾打算将之做为正式弟子的标志性随身法器后来发现根本满足不了需求。
    从发展的眼光来看春雨枝的“产量”是远远不够的养元谷每年可远远不止培养出一名四级学员。但是春雨枝这种法宝因为其独特的缘法每年最多只能祭炼出一支。
    所以春雨枝如今成了养元谷中六级导师的标配像这样的法宝最好就是自已亲手祭炼的。
    曼曼早就是六级导师了在今年的春风初来时她亲手祭炼了一根春雨枝然后拿着这枝它款款走出了桥亭。
    曼曼起身时华真行也站起来了就站在桥下看着曼曼走来用一种既熟悉又新奇的眼神。怎么形容呢？仿佛是天天都能看到又仿佛是第一次见到。
    曼曼的发丝飘扬形容几乎没有任何变化她还是那个样子。
    就连海神族的老族长扎辛也记不清曼曼准确的出生时间在做居民登记的时候曼曼就干脆登记与华真行同岁那么今年也是二十二。
    曼曼的身材自是极好的华真行对此再清楚不过但她的气质却始终就像个十六、七岁的少女。
    但此刻曼曼给他的感受却多了一种说不清的成熟韵味仿佛岁月之唯美。华真行一时有些

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