代名词比如赤心世界里的各种美食比如尔奉明骂姜望骂的是齐武帝时期的灵阳侯。
    如齐武帝这等存在感极强的君王且不说似夏襄帝那等伟业成空的君主他的影响力读者也可以从夏国的诸多细节看到。
    而一个只存在于史书里的梁慜帝一个无能之君末代帝王当他的佩剑“赤符”出现在剑阁弟子手中。你会觉得……历史上是不是真有这么一个人？
    这就是历史的无处不在也是历史的厚重。
    而世界的真实在于【流动】即是一种发展感和参与感。
    比如我写大师之礼后重玄遵和他爹聊天。
    只是为了刻画两个角色描述明光大爷和遵哥的父子关系我对这段对话的写作要求是“对话有趣”、“性格鲜明”。
    但是在满足故事框架、人物刻画的写作要求之外我对它还有另外的琢磨。
    在对话中明光大爷恬不知耻地要求自己的儿子给自己办事把邻居不肯卖的房子买下来让他打通了好享受生活。
    作为父子关系的刻画这对话是恰当的。
    但是不久之后那处院子就真的已经买下来、打通了。在行文中它只是一笔带过大约不到十个字。百分之九十九的读者都不会注意这样的细节。甚至我现在都想不起来具体是在哪里勾了这一笔。
    但是只要有一个读者注意到这几个字世界的真实就产生了。
    因为你会发现这个世界真的是在流动的。这个世界里面的人是真的在过自己的生活发生自己的故事。
    同理于此。
    在姜望于迷界拼命的时候。
    尹观也在为仙宫传承殊死搏斗。
    乌列也在承载旧案行走在生死边缘。
    我们的视角在姜望身上。但是后两个故事也同样在发生。但它们只能在事情结束很久之后有只言片语的证明。
    世界是流动的。
    在作者没有写到读者没有看到的地方这个世界里还有很多的故事正在发生。我们可以尽情地遐想。
    一个浩瀚的仙侠世界它仅仅是流动的、发展的拥有历史和未来也还并不足够它还需要有质感。
    而质感体现在哪里？一个小说世界最真实的真实应该是什么？
    我认为是原创性。
    小到诗词歌赋门联奏疏国书大到独有的修行体系、层出不穷的修行道路、不断推动世界的人物以及拥有足够厚度的历史。
    我是浅薄的我又是狂妄的。什么都要自己写自己创造。
    为了不让我的浅薄影响这个世界赤心里的那些原创经典通常只会展现只鳞半爪的句子。但就是那么一点点句子我就要琢磨多久。
    我不能告诉你们它是经典但是摘录的句子却是“你看这个碗它又大又圆。”
    我只能绞尽脑汁反反复复地琢磨一阵一阵地发呆等待灵感的馈赠。
    什么《大夏方志》、《五刑通论》、《石门兵略》、《异兽志》、《仙方经》。
    什么《朝苍梧》、《游生笔谈》。
    什么《静虚想尔集》、《明山九卦》。
    什么《菩提坐道经》、《菩提注本》。
    乃至于《无生经》、《三闻三佛信》、甚至是草原上的一曲兽面戏……
    乃至于《史刀凿海》！
    朋友们这其间浩大的工程量你们能够感受吗？
    广阔无垠的现世天下列国每个国家不同的环境、不同的政治生态、不同的历史和人物以及散落在这个世界里的、先贤的“智慧结晶”诸多经典著作。
    这根本不是一个小说作者应该去做的事情。
    而我要在故事的精彩、人物的刻画之外去填充这些。
    倘若你认真地看到了这些。
    你会发现。
    情何以甚也是一个很卷的作者只不过他卷的不是字数。

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