鲁剑停筷，转头看去，他这桌距离琴台很远，但不掺一丝杂质的筝音却透过闹哄大堂，如同戴了耳机，在他耳边响起。

    大堂里安静下来，琴娘抚停琴弦，未曾多话，开始弹奏。

    鲁剑视角，见矮几上，淡紫色钱囊内飘出丝丝缕缕的多彩光亮，随她手指弹奏，化作一道道旁人不可见的多彩音波扩散至大堂、楼上包厢每一个角落，鲁剑“乐家”

    学术有一个特点越接近天地至理自然规律，施展学术时，所耗费的通宝就越少。

    但并不意味违背自然规律的学术不存在，儒家诗情画境、口诛笔伐，兵家散豆成兵，农家扶苗成林，乐家仙音袅袅、绕梁三日、百鸟来朝、琴音全城可闻，都可以通过调动搬运通宝内的福祉，依据先贤留下的学术来施展，也都可以在某些情况下，为百姓创造福祉。

    当然，所耗费的通宝数量相对要多。

    台上琴娘并未施展太过高深的乐家学术，只是类似于扩音功放，且只限秦楼大堂范围内，消耗的通宝并不算多。而乐曲作为文境位数不多的主要娱乐方式之一，随着美妙旋律、动听琴音，听众自然而然生出幸福享受。

    台下鲁剑的系统界面内，每个几个呼吸，幸福564

    至于琴娘在乐家具体是什么级别，鲁剑不知道，曲子确实很好听，但还是得从两个方面判定。

    首先，学术等级分为初学、入门、熟练、精通、创改、诸子，六个等级，通常熟练掌握某一门学术，便意味着衣食无忧。

    其次，由春秋学宫制定，正式认可的文宫境界分为户、坊、街、城、州，以及州级以上的诸子。

    代表读书人有能力在“无恢复条件下，连续不断”调运多少通宝内的福祉。

    大文国平均一户6人，大约34个适龄劳动力，每户日入400个通宝。

    文宫境界一户，即有能力连续调动搬运400个春秋通宝内的“福祉”，也代表正式从学士进入学者境界。

    大文国有九州，一州通常有九个大城，故以此类推，九户为一坊。

    文宫通过读圣贤书开启，读圣贤书的人很多，如今大文国几乎人人读书，但文宫开不开启，由天定，故有“文宫即读书人之天赋”一说。

    开启文宫后，继续苦读，日日推演不辍，通过加深了解、掌握各家先贤学说，勤勉拓展文宫，自身文宫境界便随之逐渐提升。

    值得一提的是，文宫本身并不储存任何福祉，只代表调运多少福祉的能力，世上能储存幸福的，只有通宝，产生通宝的祥瑞，以及现在收集自身幸福的鲁剑。

    4首琴曲听完，鲁剑大约收获近500左右的幸福积分，再加酒足饭饱后收获的3700幸福积分，总计获得4200，对得起他400个通宝的花销。

    鲁剑没再继续待下去，因为小班开始急着回家和他一起看新一集的喜羊羊。

    手拉手，被小班牵着往家走，鲁剑今天下馆子最后一个原因，

    旁人在秦楼消400个通宝，获得价值不少于400个通宝的幸福体验，但钱是实实在在给出去了。

    而鲁剑获得幸福体验的同时，他的幸福由自己收集、掌控，春秋通宝400，幸福积分4200

    假如不算小班花去的，只算鲁剑花钱与享受体验的这个过程，有个专门的形容词叫白

    回到冬梅坊小院，准备开锁的鲁剑忽然皱眉，门上的铜锁已经打开。

    鲁剑想了想，他记得出门前有锁好，推开院门，他的小木驴依然健在，这下鲁剑不明白了，他家里“一干二净”，小偷撬锁进来，不偷小木驴，难道骂骂咧咧走了

    随即，发现正房的门开着，鲁剑走入，点上灯“卧了个艹”

    老公输子的牌位不见

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