下您去襄平的目的吗让我也死得瞑目”

    唐颂缘一甩头，顺势，歪着脑袋，打断了卢克的话。只听唐颂缘慢悠悠的，一个字一个字的，蹦出一句

    “寻访老战友”

    从唐颂缘所在的临时驻地，到襄平县城，直线距离约为50㎞。这个距离若放在原时空，来回也就小半天。

    如果还要在周围绕一绕

    那么，了不起8、9个小时，勉强也足够。

    but

    在没有硬化路面的时代、在没有标准路径的时代，往往这区区的几十公里便意味着“永远”

    别说明清了就算到了民国初年，普通村妇若有幸远嫁百公里开外，那这辈子，基本也再见不到父母了。

    所以，唐颂缘规划的路线，是很直接的。

    素利昨晚进贡“鲜美调料”的时候，不是说了吗“听闻其男女得金数百，愿与队领共赴夹河乡定居。曰，队领一脉世居夹河。”

    呃

    素利以为他能说“雅语”

    但实际上，正如一个某国土鳖演员以为自己能说“港普”一样主谓宾能搞清楚，却根本不理解，什么叫倒桩、什么叫名词前中后。

    不过唐颂缘却听懂了。

    他素利说的是那支商队，一直“迷路”到了鲜卑地界，被鲜卑部族接纳后，决定返家定居。

    随队的男女，鲜卑也没难为他们，统统给钱，买下货资，放他们回家了。他们走的时候，说要去一个叫“夹河乡”的地方，而这个乡，地处襄平。

    至于说“夹河乡”具体在什么方位

    目前，唐颂缘手里知道的资讯不多。唐颂缘只知道，襄平以北、以东，很多地形都是“夹河”状态。

    但没有一个乡，叫“夹河乡”。

    不过，这根本不算是个问题

    因为凭借唐颂缘对新时空的了解，土著的定居方式，与原时空的一般原始人，基本差不多。

    简单说就是，只要找到那个“田姓”为主的乡村，再考虑到，其两面、三面临河的地貌，那么，估计也就能找到这个“夹河乡”。

    呵呵

    是的。

    当时的这支领队舌头，姓田，名昊，字广工。唐颂缘能知晓、记得如此准确，还要归功于，现代化的登记制度。

    当然了，这一点放在原时空也是有效的。

    只要查一查乡里“察举制”的登记册，也能找到这个人。

    毕竟，新时空，读书人本来就少的可怜；有名有姓的人还能配“字”，那更是少之又少。就算重名，可“字”却很少重复。

    当天下午，装挂油料、背负电池的车队，从临时驻地后门也就是故意留给土著的薄弱口出发了。

    说是车队。

    其实，一共21人，分别驾驶18辆摩托和一辆电动三轮货车。其中8辆摩托也是电动的。所以，随行的还有一套迷你发电机。

    也就是利用汽油机摩托，带动的发电机

    而油料，大多背在车后门外。理论上，这些油料，可以让这个“车队”行驶600㎞。万一电动零件损毁那就天晓得了。

    相对而言，唐颂缘的这次出行，很有点冒险。

    唯一的一辆电动车，白色的，装有电动供弹组的轻机枪

    是他的座驾。

    想想都知道，这种车，隔温性能差减震性能更差

    可

    没奈何啊

    谁让目前，凭妃姬军水准，一次性运载大型车辆的数量、能力都有限呢凭借支奴干编队，能把工程车辆运来，已经很不错了

    更何况，眼下，又是唐颂缘临时起意

    原本骑马，或许也是不错的选择，但，所需的准备

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