精妙的剑法在有剑气的人看来可能一大半都是多余动作；而有剑气的人觉得高明的剑法在没剑气的人看来很可能充斥着出手缓慢、且打不到人的废招。
    那最后谁更正确、更厉害呢？
    自然还是有剑气的人即内力修为更高的人；因为这种人曾经也是没有剑气的人他了解自下而上的各个境界也体会了随着硬实力不断增强而不断修正自己招式的这个过程。
    少数“天才”或许是能够越级击败一些内力比自己高的高手但最终天才也得面对自己的极限。
    而超越极限的“大道”从来就是那一条即让自己的内功修为追得上、也配得上自己所能触及的剑理。
    当然了“大道”之外的其他歪门邪道也是有的孙亦谐就属于那种邪道上飙车的类型——你用正道的思路来看孙哥用撒石灰粉这类手段干掉一名高手的行为一百次里可能也就能成功一次所以不算真本事；但邪道的思路则是我只要准备一百种撒石灰粉的方法不就打一百次赢一百次了吗？那你说谁才是高手啊？
    好在林元诚不是这种人……
    小林是走“刻苦修炼”这种正道路线的所以数月前当他接触了自带内功体系的“神劋有缺”时他很快就做出了一个颇为艰难、但很正确的决定——舍弃自己童年所练的七星剑内功、以及在沧州兴义门学到那些杂门内功以一种没有内力的状态从头练起。
    原因也很简单因为他学了神劋有缺后就发现他原本练的那些玩意儿……都是乐色。
    如果把一个人的身体比作一个水杯内功是可以装进去的水那么上乘内功就是清水而垃圾的内功就是污水。
    你在加清水前如果舍不得先把污水倒干净那最后到杯子装满时你这杯水就会不够清；这样的话当你遇上另一杯和你差不多容量的、但更清澈的水时你就要逊色一筹。
    这就是所谓内力的“精纯程度”论。
    这种优势是在拼上限时才会体现出来的理论上你只要在保持精纯的前提下把一门上乘内功练到极限那相同功力下你并不会比那些练了可以调和、吸收多种不同内力的“神功”的人差。
    那些可以调和、吸收内力的“神功”也不过是能让修习者在更短的时间内增加内功的总量即更快地“装满水杯”罢了当他们对上一个功力相仿的、内力更精纯的人时还是会落下风。
    林元诚作为一个追求剑之极境、把武学方面的目标定得很高的人他选的自是上限更高的路线。
    因此现在这个重筑过内功根基的林元诚和在悟剑山庄遇到萧准时的那个林元诚从武学上来看几乎已经是两个人了。
    他有了完全不同的内力体系以及在这一体系下配套的绝顶级剑法“神劋有缺”并且他在当前的内功条件下也重新修正了自创的“伶俜叹”剑法。
    这个破而后立的过程无疑是很艰苦的、甚至可以说是痛苦的但他渡过“洗点”后的挣扎期重新练起来的提高速度也非常惊人。
    今天这个来到新境界的小林和过去那个小林心中的萧准实力只在伯仲之间。
    而和“蛇”的战斗又让林元诚在极短的时间内取得了突破性的进步。
    那个在过去的小林心中剑理上应该已趋近完美的授剑师此时此刻从一个遥远的背影变成了一个近在迟尺、可以触碰的存在……
    不是可以超越的存在！
    且看那荒村之中持剑的双方已斗至百回合。
    林元诚可谓越战越勇渐由下风扳到了均势。
    他的剑招看似越使越钝实则去繁就简不但变得更节省体力和内力威力和速度也是不减反增。
    令狐翔在旁看着这场交锋也是暗暗惊叹心说小林眼下这些新剑式的剑理竟然和他的“不败剑法”在某些地方不谋而合只不过小林的剑法并没有只守不攻而是在追求攻守兼备。
    就连“蛇

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