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。”这是鲤伴的心愿,“我希望能过上一种调和平稳的时代。”

    不会有冲突和纷争。

    这种从上古时代,人和妖怪之间就已经缔结下来的纷争,鲤伴却希望能够调和这些矛盾。

    “真是宏伟的愿望啊。”明月叹了口气,“可是啊,鲤伴,你的愿望,是圣人的愿望。”

    “诶”鲤伴有些惊讶,“我怎么能和圣人相提并论。请您别开这种玩笑。”

    “你的愿望,在我听来,就和圣人所说的天下大同的说法是几乎一致的。”

    “那可真是”鲤伴露出了苦笑,“也太夸张了。我怎么能和圣人相提并论了。”

    “我,其实”明月的脸上露出了惆怅的表情,“我认为,现在这个时代,是做不到天下大同的。”

    礼运大同篇里提到的“天下大同”的想法,她认为在封建皇权的时代是不可能做得到的。

    她知道在数百年后的未来,将会有这样的思想诞生,并且孕育出一个强盛的国家。

    在那个国家,她才认为能够看得到“天下大同”的未来。

    但是现在,她已经放弃了在这个时代期待这样的未来。

    故而,听到鲤伴诉说着自己的愿望,看到他向着这个目标而前进,就忍不住的感到

    “鲤伴,你可真是个了不起的大人物啊。”

    “真不好意思啊。”鲤伴叹了口气,又吃起了鲷鱼,“我啊,可是个半妖来着。”

    中秋前夜的宵夜一餐,也就在这样的闲聊中结束了。

    要说有什么发生了,但是好像又是什么都没发生,但是要说什么都没发生,然而又有许多的事情发生了。

    鲤伴为这种微妙的感情感到心悸,但是也没忘记自己在心上人的面前夸下的海口。

    倒不是说真的是异想天开的妄想,而是有可能会实现的愿望。

    哪怕只有一点点的可能性,也愿意拼上全力。

    中秋过后,晚冬就近在眼前了。

    进了冬日,照往年来说,也不过是烤点什么肉类满足一下胃和舌头的期望。

    可山翁却不仅仅是想吃肉。

    扶桑人不吃肉,上至贵族下至平民,都对肉类避之不及。

    不仅仅是那位朝廷上的天皇一直在推禁肉令的旨意,甚至还带上了佛教的宣言。

    扶桑人笃信佛教,认为六畜乃是人轮回转世,若是吃了牲畜,就是大罪。

    从平安京时代起,几次禁止吃肉,时至今日,天下间的人似乎再也不习惯吃肉了。

    人们对吃肉一事,避之不及。

    只有特定的时刻,比如说,生了病,医生将肉当做是药方开了出来,病人也能吃点肉,补补元气。

    再比如说,不受朝廷管理的山民,这些山中居民以捕猎为生,靠山吃山靠水吃水,自然是有什么吃什么,也不介意吃不吃肉的问题。

    但是山翁能在许多地方妥协和权宜之计,但是坚决拒绝自己装病吃肉。

    他想吃肉,又不想装病。

    于是,自入秋之后,他就时不时念叨着想吃肉。

    秋天,天干物燥。

    虽说应该戒急戒躁,但是山翁却看枫叶转红后,便又提道“该吃肉了。”

    虽然山翁想吃肉,但是肉不是那么容易吃得到的。

    扶桑人的食物选择范围极为狭窄,除了吃鱼之外,也没其他的肉类选择了。

    想吃点肉,还得装病。

    病了之后,找来医生开个药方,药方上写了盖进补

    这样才能心安理得的去吃到肉了。

    哪怕退一万步,山翁妥协去装病,可即便装了病,也不一定能吃到山翁想吃的肉。

    山翁想吃

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