”

    “你岂不是我骨中的骨、肉中的肉吗？”

    “我还是不明白天父为什么不让我们吃果子？”

    “他岂不是明明告诉我们了：吃的日子必定死。”

    “我尊敬的夫君、我的首领啊，你答非所问了：我问的是理由，不是结果。”

    “天父只是说，这树叫分别善恶树。园中别的果子都可以吃，惟有这果子，吃的日子必要死。”

    “‘分别善恶’是什么意思？”

    “亲爱的，我们何必寻根究底？天父不让我们吃，自有他的美意。否则撒旦何必千里迢迢，来引诱我们？”

    “撒旦，会来吗？”

    “天父，不是已经看到他了吗？”

    戴鵀一听，就显出极高兴的样子，“咯咯咯”地唱起歌来。

    “加百列说了，我们吃了这果子，必要与天父隔绝？”

    “我们必不与天父隔绝：我们岂不是已立定心志，不听从仇敌撒但的引诱吗？”

    鸟儿听到这里，就拍着翅膀飞去了。

    “啊哈啊哈，啊哈啊哈……”

    撒旦狂喜不已。

    “全能者既给了人类自由意志，我就要让他栽个大跟斗！”

    鉴于天使巡守严紧，而自己几乎已稳操胜券了，所以他倒不急于行动，而是想先回老巢歇息几天，并把这这好消息报告给同党们。

    但他回去之前，还得做一件事，就是选好自己的合作伙伴。那时地上只有始祖和女人两个人，自己既不能化身天使，也不能变成人类，唯一可行的，就是附身于某种动物，这样才不会引起他们的怀疑。

    然而寻找此类动物，殊非易事。因它必须是人所喜爱的，又是狡诈的，这样才能成事。迄今为止，他所见过的动物，都不谙此道。古猿虽然不被人讨厌，但它所专擅的，不过是拍胸、傻笑、聚精会神地挖鼻孔；猴子虽然机灵活泼，可它缺乏耐心，干不了大事；虎狮熊豹等兽类，除了呼噜打得比别的动物更响外，看不出有什么别的天赋；牛、鹿、马、犀牛、骆驼、河马等有蹄的动物，都是老实巴交的主儿，决难当此重任；天上的飞鸟中，虽然不乏能歌会唱、伶牙俐齿者，但它们就像后世的伊丽莎白·施瓦尔茨科普芙、比尔吉特·尼尔森、丽娜塔·苔巴尔迪等人一样，天生只对音符着迷，你让它们摇唇鼓舌去说谎，只怕一开口就会露馅。

    一个温和而良善的眼神，出现在了他的眼前：倘若羊能开口，对于人类而言，可信度肯定更大。但让它说谎，无异于是痴人说梦。

    “寻找狡诈之动物，竟是如此之难。待我诱惑了人类、掌了人世的权后，我必要使它们心怀诡诈，又彼此吞食，让世界充满杀戮。”

    突然，一种长着金色羽翼、身材细长的美丽动物，从空中徐徐降下，在他前面袅袅娜娜地走，边走边教尾巴打旋。它见到他后，并不慌张，而是曲颈含颌、大大方方地对他行了个礼，之后退在一旁，仿佛说道：“阁下，请您先行。”

    他一下被迷住了，愣了许久才醒悟过来，赶紧给它还礼，然后痴痴地看它。

    它像后世人类中情窦初开的少女一样，羞答答地低下了头。然后振动羽翼，一颤一颤地飞去了。

    他仰望穹苍，长啸了一声，之后像一道闪电那样，向老巢飞去。

    “啊哈啊哈，不让人类识别善与恶，真是用心良苦啊。”

    原本垂头丧气的摩洛，又变得生龙活虎了。

    “不识善恶，人类便可无忧无愁、无苦无痛，这实在是个绝妙的安排，或者说精心的设定。”

    巴力说了一句实在话。

    “可他又何必设置分别善恶树呢？他太相信自己，又高估人类了。”

    别西卜认为，分别善恶

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