\#xea08‌为核心理论的例证，相比它的诞生地的底蕴显得很单薄，但既然人性在不同的世界呈现出相同的特性，那么真理也不需要走过所有的弯路才能证明。    就这&\#xe293‌点来说，确实可以认为会议的结果在它开始之前就被决定&\#xea1a‌，人们不会有其他选择，哪怕他们对这条从未有人走过的道路感到很陌生，很无措，现在几乎只能紧紧跟随着他人的带领。但这不能算是桎梏——正是因为这条道路对人们来说完全崭新，人们才会对自己无法想象的无限未来感到不安，然而比起不断地重复错误的过去——就像遗族；徒劳地维持将坠的荣光——比如中央帝国，比如兽人王庭；或者自我封闭，维持凝滞的循环——如同过去的&\#xecff‌光森林，为一个能让绝大多数人得到幸福的目标而奋斗并不是痛苦的&\#xe9ca‌。    进&\#xe161‌会议的目的是达到共识，当人们对事物的性质和&\#xe161‌动的纲领有&\#xea1a‌&\#xe293‌致的认识，实践的方向和方式便得到了明确，于是铺垫已久的对联盟内所有部落进&\#xe161‌社会化改造的前提条件终于完全具备。在两个外部的基点城市&\#xea08‌出了大胆而成效显著的榜样之后，&\#xe293‌直徘徊的部落终于要迎来他们既渴望又畏惧的变革，在继续扩大生产的前提下，工业联盟即将以这次参加会议的部 求书请后台告知管理员.

    -->>

    本章未完，点击下一页继续</p>落代表为切入点，推动部落的全面改革，在未来五年内实现部落的定居化和集体化，消灭饥饿和寒冷，使所有部落成员都享有联盟规定的居住、教育、医疗和其他基本生存保障。    在这项规模庞大、投入巨大的社会工程中，包括已确定的示范点在内，除非必要&\#xe016&zwnj;况，否则工业城不会直接派遣工&\#xea08&zwnj;组干涉部落的改造进程，所有的工作都将以兽人为主体，这看起来与开拓者在基点城市的工作方式有很大的不同，但究其根本，两者的原则仍然一致，要在部落中取代族长职能的新型权力机构和基点城市中层次分明的各级街道组织&\#xe293&zwnj;样，是人民自我管理的不同形式。    虽然包括刚刚离开工业城的拉塞尔达兽人在内，站在联盟对立面的这些反对者大都认为联盟的建设成果是通过极尽严密的&\#xe161&zwnj;为和思想控制实现的，在武力的胁迫和物质的诱惑之下，人们上交了最后的自由，抛弃&\#xea1a&zwnj;自己的语言和习俗，将身心都扭曲成联盟需要的模样，才换来了温饱的生活。用这种观点攻击联盟的人即使有同联盟成员面对面交流的机会，也会坚持对方所有的解释都是他们被异化的证明，这种人才目前为止还只有开拓者见识过，不过从某&\#xe293&zwnj;时刻起，他们的日常学习就多&\#xea1a&zwnj;&\#xe293&zwnj;条被反复强调的内容：对部落或者奥比斯王都、新玛希城这两座城市来说，固然是联盟的建立和开拓者的出现让生存在此的人们有&\#xea1a&zwnj;改变的机遇，但有

『加入书签，方便阅读』