欢雕刻，这使得那些想要投其所好的人，总是摸不清他当下究竟喜欢什么。

    便是好不容易摸准了，帝尊也不肯收下那些各方势力精心准备的献礼，通常是携带重礼而来的一众修士还没踏入皇城，就被帝尊派出的使臣远远给打发了。

    翻翻史书对比一下，这位九陵帝尊真是再温和不过的一位帝王了，毕竟，曾经的君氏王朝，可是出了几位格外有名的暴虐昏君的。

    远的不谈，就说那位好杀戮、重军事、建血池刑场染红云水河的君氏末年第三代君王——史称武炀帝，他生前于四处兴建斗兽场，最爱看妖兽屠戮凡人或低阶修士。

    除此之外，一些秘闻外传还记载了武炀帝的另一种喜好：爱看妙龄女子吞炭。

    甚至，有史书说，他的后一任帝王——也就是君氏末二代——悯怀帝，其母本为宫中侍女，诞下悯怀不久后，竟被赐吞炭而死，且武炀就从旁观摩，抚掌大笑。

    便是没有武炀帝这般血腥残暴的君王，也多半各有各的嗜好，或沉迷美色、好酒好赌，或执着于权力、到死都不肯放权，或为求长生入了魔、取灵童心头血炼丹……

    相比之下，九陵帝尊纵使散漫怠惰一些，竟也不算什么了。

    可无欲无求，也同时意味着没有弱点，毫无弱点，对那些势力掌门人而言，是比暴虐荒/淫更让人不安恐惧的事情。

    所谓上行下效，帝王若行事荒唐，下面的臣子与万民便也可不顾法度、随心所欲；

    同样的，若帝王以身作则，万事皆有限度，从不违背伦常法律，那下头的臣子们便是心有千种欲念，想要凭借手中权力肆意行事，明面上也要顾忌着几分——

    毕竟，普天之下、莫非王土，在帝尊统治之下，怎敢行事比帝尊还张狂？若是那些荒唐奢靡之事、经由各地耳目眼线传到皇城之中，让帝尊知晓了，他们又该如何自处？

    曾经，君氏灭亡后，这世间再没有所谓的“国”，在宗门未崛起前，由于氏族联盟的管制力日渐衰弱，各大氏族之间常有战争，争地盘、争物资、争资质绝佳的弟子……民间苦于战乱，久矣。

    更糟糕的是，每个氏族在自己统治的领地之内，就是一尊谁也越不过去的土皇帝。

    土皇帝做出再昏聩不堪的事情，其治下万民也往往是敢怒不敢言，至多，日子实在活不下去的时候，竟开始盼着打仗，想着换一个氏族来统治，生活能否变好一些。

    但而今不同了，氏族灭、宗门立，九陵帝尊镇压世间，竟使天下太平。

    各域宗门，虽因其内部弟子皆无甚血缘关系，所以凝聚力大大不如往日的氏族，可宗门就算不是氏族，甚至曾经还一度标榜什么众生平等的信念，但本质上，他们也依旧和氏族一样，想要当自己领地内的土皇帝。

    更不要说那些不战而降、自主归顺帝尊的过往氏族残余势力了，他们虽明面上遣散宗族，组建门派，但过惯了曾经肆意妄为的土皇帝日子，如何肯真的束手束脚做人？他们也想重新当回自己的土皇帝。

    可笑的是，所有地方势力都有当土皇帝的心，却没谁真个有当土皇帝的胆。

    因为，这些人抬头一看，身上竟还压着一座大山呢。

    这座“大山”的顶峰上、中域皇城里，可还有一位真正凛然不可犯的人间帝王，而且，这位帝王是个离蜕凡化仙、证道长生只有一步之遥的当世唯一成道者。

    这意味着，若他不急着踏入仙界、离开凡世，就至少还有上万年的鼎盛期战力、一人就可灭一个顶尖宗门。

    都说一尊圣人可兴盛一个宗门数千年，那么九陵帝尊，就可镇压人世万年，开创一个新王朝的盛世。

    若这位年纪轻轻、却有镇世之能的帝王，也似寻常修士一样，有七情六欲、有

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