外一条河流时，前面治理好的河流又再次崩溃，如此九年，治理水患依旧毫无成绩。

    鲧烦恼，不知如何是好，这时，阐教广成子出现，对鲧说道：“我知洪荒有一土，名九天息壤，只要一粒，便可化为大山，若有一小捧，立马能将洪水完全堵住。”

    鲧听后大喜，赶忙询问九天息壤所在。

    广成子说道：“九天息壤乃先天而成，当年女娲娘娘便是以此造人，想必她也未有剩余，你可去西牛贺洲的五庄观一趟，寻镇元大仙，应该能得到一些。”

    鲧一听，大急，“西牛贺州何其之远，我也只在古籍中听说过，要我如何去寻”

    广成子一听，说道：“这好办，我便带你去一趟。”

    鲧有广成子相送，不几日便来到了五庄观，镇元子知道此事，想来也是一番功德，便赐下一小捧九天息壤，助其治水。鲧大喜，再由广成子相送，回了东胜神州，立马召集人族，再次开始了治水。

    九天息壤化为一座座大山，将许多河流堵住，一时间洪水止住，人族栖息之地再次恢复了往日的安宁，尧大喜，立马为鲧摆宴庆祝，同时天下欢呼，歌颂鲧的功绩。

    可是好景不长，九天息壤所化大山虽将洪水堵住，但水越积越多，总有冲垮大山的一天，不出几个月，山体崩塌，洪水再次肆虐人族，而且这一次洪水更猛更急，人族因此遭了大难，至少三成族人死于水患之中，尧知晓后，立马下令处置鲧，此乃鲧之过，治水不成反为大害。

    鲧看着死伤无数的人族，心中也是忏悔，不久，就被帝尧处死，尸体抛在羽山之上，如此三年，尸体竟然没有一点腐烂。

    这日，突然有一红衣少女出现在羽山之上，见鲧的尸体，不禁摇头说道：“可怜可怜，治水一生却遭抛尸荒野。”

    少女十六七岁模样，身旁悬着三盏灵灯，看样子很是不凡。只见少女玉手一挥，顿时鲧的尸体开出一条裂缝，一个婴儿从其肚中而出。

    “果然有婴儿，真是大造化”少女惊叹，立马变出一块红布，将婴儿包裹好。这婴儿倒也有些灵性，不哭不闹，只是一双眼睛到处打量，显然对这个世界很是好奇。

    “是不是觉得这里很光亮，不似你父亲肚中一般漆黑漆黑的。”少女对婴儿说道，见其可爱，很是欢喜。

    这时，鲧的尸体突然一阵悸动，顿时化成一只黄熊，往深山中而去。

    “你也是有功之人，不当落得如此下场，还是随本菩萨回去，做那尊者罗汉。”少女说道，顿时玉手一挥，将黄熊收入袖中。

    又看了看怀中婴儿，笑着说道：“从现在起本菩萨就是你师父了，你可得好好学本事，以后替人族治理水患。”

    却说帝尧，处死鲧后没多久就生了一场大病，感觉自己越发老迈，再也无力管理人族，不禁召集群臣，商议退位让贤之事。

    有人举荐，黄帝的八世孙有虞氏可为继位人选，此人以孝行而闻名，能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，早在青年时代即为人称扬。

    尧也听说过此人，知其家庭贫寒，身世不幸，但却有出凡的品德，于是也有传位于他之意，并将两个女儿嫁给他，以考察他的品行和能力。

    有虞氏史称虞舜，不但使尧之二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。

    尧得知情况后很是高兴，不久就举行继位大典，将人皇之位传于他，自己则如先帝一般

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