哥就因为偷偷把地主家的马料带回家给弟弟妹妹们吃而被打的遍体鳞伤，家里又多了一个病号。

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    苦出身，却受过教育，这固然是顾璐受到器重的原因之一。不过人的命运改变，必须依靠社会的变化。陈克当年开辟大别山根据地，地方上的土豪劣绅当然不肯坐以待毙。而陈克身为历史下游的存在，他也有自己的看法。那就是当年党在消灭土豪劣绅方面实在是太仁慈了，特别是对那帮旧文人，即便是陈克尽最大努力遵从主席“人脑袋不是韭菜，割了长不出来。”的指示。不过从本心而言，他是认为杀光了一点都不可惜的。

    大别山这个地方，早在人民党介入之前，就有了自发的土地斗争运动。安徽1906年水灾之后，人民党就已经派人前去当地联络。等到大部队杀进大别山之后，地方上的土改革命立刻就呈现之势。既然有了群众基础，对于敢武装对抗人民革命的那帮土豪劣绅，人民党下手极狠。

    吃人不吐骨头的地主被人民政府枪决了，被抢去的土地还回来了。没说的，为了保卫自己的土地，保卫自己的家园，顾璐加入了赤卫队。抗着一杆梭标似乎也挺威风，唱着八月桂花遍地开和民团打了几仗，旋即参加了工农革命军，被编入了安庆的部队。和他一起参军的同乡，共18人。其中有顾璐的三个兄弟，以及五个堂兄。

    当时在部队里面这种同宗共同当兵的情况很多，以这18人被一分为二，部队派遣了班长，顾璐很快就当上了副班长。光复会进攻南京的时候，顾璐所在的部队作为医疗队的护卫队，在南京山区与王有宏近万人马激烈战斗。尽管部队最后主动撤退，但是那场战斗却没被当作一次败仗看待。

    “工程总指挥呢”陈克问道。

    “在指挥部。”

    “带我去看看。”

    工程总指挥部设在云龙山上，工程总负责人柴庆国一见到陈克来了，也没感到什么惊讶。他抽出一份图纸问道：“陈主席，你真的准备弄出这么大大小小十几个城市公园么”

    组织上已经交代给柴庆国，未来几年里面，如果不打仗，部队的主要任务将是在整个淮海省进行大规模的基础建设。因应这个变化，工农革命军甚至准备组建两个新兵种，工程兵与铁道兵，形成野战军、工程兵、铁道兵、预备役以及民兵的军事体系构架。

    对于扩大军队编制，柴庆国自然是没有意见的。只是军队的主要任务竟然不是打仗，这让柴庆国感到很不适应。在徐州修工厂，开矿山，建设住房，柴庆国觉得可以理解，但是在徐州大规模修建城市公园，这种事情就让柴庆国很有些摸不着头脑。

    陈克21世纪到云龙湖的时候，这里已经是个很漂亮的大公园。在二十一世纪，人民对于糟糕的城市设计颇多怨言，各个城市不约而同的开始了市政建设。整个中国都变成了一个大工地，由于没有一个整体规划，城市拆了建，建了拆，且不说多耽误事，还提供了一堆“政绩工程”的机会。

    既然见识过这种局面，陈克自然不肯重蹈覆辙。他对于根据地城市规划十分重视。老子在道德经里面讲，“三十辐共一毂，当其无有车之用。埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用。”作为城市建设，不妨多留些“无”空地，以待未来发展之用。

    很明显，柴庆国并不赞同陈克的主张，他在乎的是现在能存在的“有”。这也不能说柴庆国就错了，老子也讲“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

    陈克主张的“无”，确实得靠柴庆国这等追求“有”的同志来补充，才能显示其全面。不过有些同志就弄不明白到底

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