师者,当内则学通三藏,兼达五明,举国皈依,是故册为国师,乃彰斯号,

    吐蕃传承佛宗,欲将佛宗竖立为国教,诸多章法都学习西域之风,这吐蕃国师的称号,本该落到吐蕃佛宗高僧的头上,

    可徐真挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,于国于民,都是大功臣大英雄,施展了死而复生的神迹之后,声望更是比新君芒松芒赞还要厚重,

    虽然让禄东赞摄政辅佐,但吐蕃之人皆以为,让徐真來教导新君,绝对是不二的人选,是故册封国师的政令一经发布,顿时引起了极为热烈的反响,

    吐蕃掀起了前所未有的信奉祆教的热潮,各地纷纷自发建立祆教庙宇,祆教的庙宇布局比较简单,不似佛教的宝殿那般恢弘壮丽,乡间小民相聚一处,开辟处空地來,立起拜火圣坛,即可称之为神庙,若能四面立起雕柱和穹顶,那就更能汇聚人气,

    徐真对吐蕃国师的称号是乐于接纳的,因为他之所以插手吐蕃的政局,就是为了与禄东赞父子结好,因为他很清楚,在李治统治大唐期间,吐蕃会给大唐带來何等的军事威胁,

    这就是他的筹码,这是他获得李治重新信任的重要筹码,

    而事情并未跳脱徐真的预料,在吐蕃平叛,徐真册封为吐蕃国师的两个月之后,大唐再度遣使前來吐蕃,召徐真回朝了,飘天文学小说阅读_www.piaotianx.com

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