返回第二十八章 出口(第2/4页)  长生仙箓首页

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实料,皮薄馅多,神仙闻见都会忍不住下凡吃上几个。

    虽是夸张了些,但她做肉包子都会在馅里撒上自己亲手做的芝麻油,味道香倒是真的。

    狗的鼻子本来就灵敏,倒也识货,比起生的人肉,似乎熟了的肉包比较合它口味,扭过头去争肉包子去了。

    长生本是一个包子一个包子扔的,可那些狗尝过味道后食髓知味的抢,见到长生那还有,又是扭头想要扑上来。司马鹿鸣干脆就把她手里所有的包子连同那包包子的布都扔了。

    狗儿嘴里叼着包子回到了墙壁里。

    长生犯愁道,“师父,你怎么不早说这些包子是这么用的。”

    不知前方是不是还有什么凶狠的豺狼虎豹。若是师父早说,她就多做些肉包。可现在包子用完了,后边要怎么办

    弗恃为他这徒弟的厨艺骄傲,“我也不知这些狗会不会吃包子。如今又是证明你的手艺,连这些畜生也是识货的。”

    司马鹿鸣见弗恃似乎一早就知这墙后会跳出这些东西,问道,“师父闯过师伯的道观”

    “闯过,还不止一次,可惜都闯不出去,被困在这里头,最后还是妙众来把我放出去的。”或许是因为觉得丢脸,弗恃的音量稍稍低下去了些。

    长生不解了,“师父你都闯过几次了,也闯不出去,那怎么还敢来。”

    弗恃教导道,“锲而不舍,金石可镂。这次闯不过去,不表示下次闯不过去,下次闯不过去,不表示下下次就闯不过去。”

    可锲而不舍不是用在偷这方面的吧,这话长生没说。弗恃对司马鹿鸣道,“你方才说这是幻术,倒也算是猜对一半了。既然有入口自然就有出口,只是这出口在我们进来后便是被挪了位置。”

    司马鹿鸣上前去摸了摸墙壁,起初也看不出什么端倪,弗恃提示道,“可知八卦是如何来的么”

    司马鹿鸣想了想,说道,“太平御览中有记载伏羲坐于方坛之上,听八风之气,绘制了八卦。”

    严无名也曾跟长生说过河图洛书的故事,说是伏羲称王于天下时,天授神物,由一龙背马身生有双翼的神兽背负图点进入图河。随后又有一神龟负书于洛水之上,而伏羲就根据这河图洛书绘了八卦。

    但其实长生记得的也并非详尽。

    这八卦也分先天八卦和后天八卦。

    先天八卦又称伏羲八卦。

    道的是阴阳对峙,简单的说就是将天地风雷,山泽水火八种常见的现象分作四组,拿其中的两组说吧,乾坤两卦浅显易懂,字面意思乾也就是天。坤就是地,也就是表示天地定位。而坎离两卦相对,则表示水火不相射。

    道法讲究自然,阴阳平衡时,旭阳当空,河流湖泊源源不绝,互不影响,便是水火不相射。若是阴阳不和,烈日炎炎河流干涸,那就是火射水,而若是暴雨成灾不见天日,那就是水射火。

    其他两组震巽两卦艮兑两卦说的也是事物相对的关系。

    而后八卦其实指的是文王后天八卦图,听闻是周朝的周文王改了伏羲八卦所得,是属于后天事物的八卦,里头也有乾坤二卦,把乾称作父,坤称为母,其余的六卦都是乾坤所生,其实也就是寓意天地阴阳是万物之母。

    其中道的则是周期循环,阴阳依存。是从四时推移,春生夏长秋收冬藏而衍生,按的是顺时针的方向运转。

    弗恃道,“妙众成日挂嘴边的就是道法自然,这出口其实是按照后天八卦的方位移动的。只是你们慌了心神,脑子混沌了才把我教的都还了给我。”

    司马鹿鸣听得弗恃的解说,往他们进来后门就消失了的那堵墙看了一眼,便按着顺时针的方向,数到了第二面墙仔细检查。当摸到墙的中心部位,只觉得是摸空了,整个手臂都穿过了墙面

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