下他低头。在酒业和赌业的多年顺风顺水，不可一世产生的三观，极其偏执。

    同时，做为太子的有力盟友，也让其考虑事件的重心，与家里只想维稳的长者们，完全不太一样。

    半黑半白的经历中，天老大我老二，从龙之功大于所有。以后潘家应该只是我一个人掌控的，此类不可人前而语的想法，长年累月的在给他自我洗脑中。

    最终，为了应对朱子龙的钱庄融资战，(潘龙自己认为的)。潘龙开始频频向多家钱庄和一些个人，借取高利贷。

    其中，要不是刘掌柜力劝。潘龙更兴起了，向寺庙的和尚，以及道士们借取超高利贷的打算。

    自中国南北朝以来，放高利贷者当中，多有和尚与道士的身影。

    南北朝是中国历史上的一段大分裂时期，战争从没有停止过，据传南朝有一半的百姓都死于战乱。

    在这样一个时期，统治者需要宗教力量帮助自己管理百姓。而历朝历代，需要心灵寄托寻求安慰的百姓总是不缺的，于是佛教在南北朝十分兴盛。

    然，下级和尚多是因避徭役和战乱，而遁入空门的贫苦农民，一直被压迫从事各种体力劳动。

    唯名寺庙主持是一方大佬，可以在朝堂上当官，拥有无数财富以及地产，提前享受成佛的乐趣。

    人性是贪婪的，刚开始高级和尚们玩副业只是搞搞房地产，最鼎盛的时候北魏(北朝的第一个朝代)都城的三分之一的房地产都是寺庙和尚的。

    但不管是和尚还是道观，搞房地产终归是打佛祖和神仙的脸，名声不太好。

    于是，由高级和尚开头搞起了“僧邸粟”，用途是至于俭岁，赈济灾民！

    说法很高尚，但实际上僧邸粟就是高利贷的意思！

    隋，唐，五代，宋之内，寺庙和道观多有占山为王，假借神名行人事之为。

    然，这些人站队大部分都对了，或又因新朝统治者想行天子之事，故虽时有剪弱，却从未想过重压于他们。

    行至此时的北宋末年，宋徽宗赵佶又极其崇尚道教，但却也不灭佛，因而形成了道教和佛教当中，败类何其多的局面。

    现在，连潘家等黑吃黑都不行，亦只能改弃全面进军高利贷行业的想法。

    更可笑的是，一个开封黄与赌中的龙头潘家接班人，居然也要开始大量借高利贷了！

    甚至于，在考虑要不要向光头佬和道友党暗中通曲。可怜，可叹也！

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