会影响；另一方面，中国佛教也不断地走向俗世化和伦理化，达成了佛教孝道伦理与儒家纲常的接近和契合，赋予了儒家传统伦理以信仰的力量，进一步强化了儒家纲常名教的社会教化功能。儒、佛、道三教既各自对立，又相互依存、相互推动，共同承担扶世助化的政治功能，殊途而同归。正如慧远所预期的那样：“道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”

    我冲着孙铁龙说道：“铁龙啊。你信这个世界有轮回之说吗？”

    孙铁龙道：“你信吗？”

    “我问你。怎么变成你问我了。。。”

    孙铁龙说道：“轮回的原因就存在于十二因缘中，佛教认为主要是由于十二因缘的无明引起的，无明就是对事物的本来面目的无知，由于无知就产生了“行”，各种不同的“行”会产生不同的业力，正是由于业力的存在，才为轮回的进行提供了源源不断的动力。轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。例如，做了恶事，死后下地狱受刑，刑满后投胎变动物，动物死后的循环，再取决于它活着时作的"业"。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地机械循环。轮回的范围共有六大种类，佛教称为六道，那就是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善，五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见及十恶五逆：十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏和合的僧团、出佛陀的身血，称为五逆。而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、阿修罗三道，十恶五逆分为下中上三品，感生地狱、饿鬼、畜生三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。”

    “我可不是让你给我上课。。”

    孙铁龙道：“我不是给你上课。只不过这种东西啊。。没办法说。。”

    说完孙铁龙打了一个哈欠，冲着我说道：“我可要睡一会了。”

    我摇了摇头笑着。。没一会我也趴在电脑桌子前小睡了一会。

    不知道睡了多长时间，天已经大亮了。

    我缓缓的从桌子上爬起。看着若寒和郭玉莹在收拾桌子上吃剩下的东西。

    我缓缓的抬起头说道：“呦。。你们都醒了啊。。。”

    若寒看了看我说道：“现在都几点了。早就醒了。。”

    我看了看手表，都中午十一点多了。

    “都中午了啊。。”

    郭玉莹说道：“是啊。。睡到这个时候能起来就不错了。黄小鄱和林倩刚醒。。”

    “反正今天是周日，昨天晚上玩的那么晚，不如啊好好休息休息。。”

    郭玉莹缓缓的说道：“休息已经够了。再说了，昨天晚上又喝酒又吃东西的。大厅还没收拾的。。。”

    “这有什么的。。。你们都是客人。。。”

    郭玉莹缓缓说道：“那怎么好意思，给你们一顿霍霍。。。”

    “没什么了。。说实话昨天我们玩的很开心。以后啊你们要是玩什么灵异游戏，我们欢迎你们来啊。。”

    郭玉莹看了看我笑道：“真假的啊。。”

    “当然是真的了。。。”

    郭玉莹缓缓的说道：“那就好啊。。。”

    女孩子在收拾房间，我们男孩子就只有在旁边看的份。

    我在门口抽着烟，一根接着一根，主要原因是我怕见到蔡英平吧。

    但是很怪，蔡英平其实早早的就已经走了。当我知道这个消息之后，真

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