诉他实情？不过，相比这，卢灿更看重他是怎么上手这件器物的？自己有没有可能从他的渠道中，找到更多的三星堆或者金沙文化遗址散落出去的珍贵文物？

    “哦，那是昭和五十四年（1979）……”

    听他介绍，这件物品，是他访问内陆时，从郑州工艺品商店中得到的。

    这句话三真七假，事实是：

    三年多前，相本直树随团访问内陆，相本直树的叔叔相本源，侵华战争时被淹死在花园口溃堤的黄河浪涛中，因此，他借口造访中州的名义，前往开封祭拜。

    在郑州，他确实惊讶于当地“青铜工艺品”的仿制技艺，提出想要看看对方的仓库。在中州青铜制品厂的大仓库中，他看到堆积如山的各色青铜器。这些都是全国各地收集上来的较有价值的青铜器物，准备用来作为仿制样板。

    他通过自身外宾关系还有学者身份，从郑州青铜器厂大仓库中，“交流”了十四件小件青铜器物（大件青铜器是不允许交流的），其中，就有这件看起来很奇怪的青铜洗盘。

    他的话语不尽不实，卢灿有些失望，看来，想要寻找散落在各地的蜀地商周时期青铜器，怕是不成了。

    “现在，卢生可以为我解惑了吗？”相本直树追问。

    对方答应出手，卢灿很利索的将木匣子盖上，放在自己的右手边，这才说道，“很幸运，虎园博物馆也馆存了一件类似铸纹风格的青铜器，如果我没有看错的话，他们应该是属于同一文化类型，而且都是属于青铜礼器。”

    “虎园所藏的，是一尊青铜盉器。”

    “我们鉴定的结果，这种装饰图案，应该出自于蜀地。”

    “蜀地？”相本直树皱皱眉头，有些不太相信。

    “这是有事实依据的。”卢灿继续说道，“其论证的依据来自于早期蜀地丝绸花样。”

    蜀地善织，蜀地丝绸织物的发现历史，可以推溯到商周，并且有远渡重洋的记录——古印度政/治家，哲学家考底利耶在他的著作《政事论》中，就提到“apatta”一字，意思就是“中国的成捆的丝织品”。

    虎园这些年研究，确实在早期蜀地丝绸的花样中，找到近似于太阳鸟的图案。

    这无形中为这些青铜器的出处，标明地域。

    卢灿的解释，似乎能说得通，可是相本直树还是有些疑惑的，想要拉着他继续讨论。

    “相本前辈，我郑重邀请您前往虎园，您的疑问，虎博肯定能为您解惑。”

    东西到手，卢灿才不愿意和这老家伙扯闲篇——自己的理论水平不够啊！

    指不定什么时候就泄了底。

    …………

    能从相本手中拿到这件物品，卢灿还是很开心的。

    坐在车中盘玩着这件宝贝，对丁一忠吩咐一句，“丁哥，让谢三顺他们那帮人，注意点，如果有这种太阳鸟纹饰的青铜器，勿论真伪，只要价格不高，都收回来。”

    三星堆和金沙遗址都还没大规模发掘，这类太阳鸟纹饰青铜器，赝品不多，如果有，说不定就是真品。

    特别说明：三星堆并非没有被发掘，早在1929年到1934年，被英国传教士董笃宜、华西大学博物馆馆长葛维汉等人多次挖掘，只是未曾挖掘到主遗址。从1934年之后，川中内战不休，便封停暂止。

    当时的三星堆部分青铜器、玉器外流，并非胡乱编造，只是外流很少，影响力弱，不为当时文博界所广泛认知。飘天文学小说阅读_www.piaotianx.com

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