返回第417章 施琅后人(第1/3页)  相宝首页

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    闽南语并非小语种。

    源于泉州,主要分布地除闽南和台岛地区外,广泛适用于闽东北、浙东南、潮汕和海陆丰地区、雷州半岛、琼州岛。还有就是,东南亚的大部分华人社群都是闽南语系。

    香江有不少人也说闽南语,卢灿同样可以满口的闽南味道。

    闽南人口外流最严重的时期是在清代,农民起义失败是其重要原因之一。十八世纪七十年代,闽浙总督高其倬等向雍正皇帝上奏称:“出洋之人/大约闽省居十之六七,粤省与江浙等省居十之三四”。

    这些人“过番”(闽南语出国的意思)第一站就是南洋。他们的到来,对南洋的文化经济发展有着巨大的推动作用。

    当年在缅北果敢抄了福记当铺的老底,那一次收获巨丰,还将福伯和两位弟子拐到虎园。所以,卢灿一看是典当行,立即来了兴趣。

    走进之后,很失望,尽管临街,可店面不大,只有二十来平,半人高的水泥台面,上面又封上一米多高的铁栅栏,露出两个小窗口。

    至于他想看到的死当柜台,没有。

    “汝有代志?(闽南语,你有什么事?)”见卢灿进门,穿着不错,柜台后一位伙计站起来操着一口闽南腔问道。

    “有没有好一些的死当物件?我想寻摸两件,送老人家的。”这不是假话,明天要见黄家,确实需要备点礼物。

    出当所获得的利润,并不比典当少,尤其是这位点名要“好一点”的。

    因此,听卢灿这么问,柜台后几个伙计都抬头,其中一位四十来岁的男子接过话,“公子要金还是玉?”

    典当行最不缺的就是这两大项,再过十年,手表也是主力军之一。

    “金玉都可以,如果有上品的字画、瓷器,更好。我明天去碧瑶走访印尼黄家橡胶园,礼物要古朴上色一些。”

    卢灿的问话可能有些人不理解了,这不是摆明要做冤大头的样子吗?

    其实玩收藏的人都懂,在古董铺或者典当铺,想要看到好东西,“阔”是一定要摆的,否则你连好东西都没法见到,更别提买了。

    卢灿撂出印尼黄家橡胶园,既有探探黄家在菲国影响力的意思,也有促使对方正式这次交易的用心。

    那中年男子看看卢灿,又看看丁一忠,笑着问道,“公子来自台岛还是香江?”

    “香江,来这边倒腾点大米蔗糖。”

    “那来对了,这边的香米蔗糖厚喇的很(品质好极了)。”

    那男人笑着拉开旁边的小铁门,将卢灿和丁一忠带到二楼,“两位请!”

    死当柜台在二楼,有两位掌眼师傅,还有一位经理模样的中年人,正在聊天。

    “阿水,这两位是?”那位经理笑着和卢灿点头招呼。

    “施襄理,这位香江来的公子上来看死当的。”那位叫阿水的中年人,指指卢灿,又上前一步声音放低,“和碧瑶黄家橡胶园有交情,寻摸两件上门礼的。”

    卢灿对他点点头,微笑致意。

    施家在达古潘应该挺有势力的,这家典当行,竟然将职位分得这么细致,大股东应该很注重尊卑有序的,而且施家典押铺子,不止一家。

    襄理这个词汇,即便在香江都很少用了,类似于经理的意思,更偏向于总经理助理的意思。襄理、协理、署理都是近代金融业比较常用的职位。

    署理是正职,协理是副职,襄理要比这两个职位还要低一点。

    “这位公子贵姓啊?”那位施襄理笑呵呵的与卢灿握手,“不才施襄垣,见过黄渭源大伯两面。”

    呃,黄渭源是黄栌的祖父。

    这里得说说黄家的发展史。

    黄家搬迁南洋,还是十九世纪初年的事情

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