导研究生并在北京大学兼课同时对佛教典籍和边疆史进行研究、著述。在清华大学开设语文和历史、佛教研究等课程。他讲课时或引用多种语言佐证历史；或引诗举史从《连昌宫词》到《琵琶行》《长恨歌》皆信口道出而文字出处又无不准确伴随而来的阐发更是精当令人叹服！盛名之下他朴素厚实谦和而有自信真诚而不伪饰人称学者本色。
    民国十九年（1930年）清华国学院停办他又任清华大学历史、中文、哲学三系教授兼中央研究院理事、历史语言研究所第一组组长故宫博物院理事等职。
    民国二十六年（1937年）七月抗日战争爆发日军直逼平津。他随校南迁过着颠沛流离的旅途生活。
    国二十七年（1938年）秋西南联大迁至昆明他随校到达昆明。后来被聘为中央大学的客座教授。
    这样一位超级牛的学者大师陈蕴章怎么能不敬了更何况他小时候被这位严厉的祖族叔打过戒尺肿成猪蹄的小手绝对给幼小的心灵留下了不可磨灭的烙印。
    如果陈蕴章现在告诉周敏他二叔叫陈寅恪周敏绝对给跪了可能不会向刚才那样侃侃而谈。这可是国宝级的大师人物。
    遗憾的是周敏不知道这还晓之以情动之以理地请大师帮忙安排演讲帮她招兵。
    不知道是周敏的名头起了作用还是什么原因最终二叔答应了答应劝说校长举行一次大规模的招兵演讲。
    （作者德尔话这部分让陈大师客串了一下陈团长的二叔实际上1939年春英国牛津大学聘请陈先生为汉学教授并授予英国皇家学会研究员职称。他是该校第一位受聘的中国语汉学教授在当时是一种很高的荣誉。本打算全家搭英轮转赴英国牛津大学任教因第二次世界大战爆发被逼暂居香港任香港大学客座教授兼中文系主任。并没有在重庆任教。）

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