自从得了“衣带诏”，然后拿着这东西四处招摇之后，安在旭的心态，看着其他的考试，渐渐的居高临下了起来，毕竟他已经是“体制内”的人物了，将来一旦太子“复国”，这些原本对自己不肯搭理，反而私下嘲讽的人，还不是得乖乖跪倒在地，祈求巴结，哪怕是那个山西来的于成龙，不也是如此吗。

    他起初想过，在这些秀才里面，展下线，拉人头做上线，压榨他们做事，不过被王建一口否决，开玩笑，人被你拉走了，算谁的小弟啊，关键是，官兵豢养了几个丝，去反贼堆里聚拢起反抗势力，是打算把他们想办法一锅端的，这就相当于大宋朝的官府，雇佣宋江去水泊梁山搞社团，然后让社团下山招安，可不是让宋江把这个社团真的经营起来的。

    当然，理由还是非常的冠冕堂皇，这些秀才到底是来应试伪朝的恩科的，由于自信满满到无敌的长老会，将太子关在皇宫里，但是却经常让太子出来见人，所以在程序合法性上，几乎是天然的正义，这和李自成的心态差不多，他可以施施然的把太子带在身边出征，原因当然是汉人政权交接的时候，只要可以衔接好，基本上不会动这个前朝的废帝。

    无论是传统的，“五德轮回说”还是阶级斗争理论，老百姓通过无数评书戏剧，对这些更替的事情，早已习惯了，无非是改朝换代，城头变幻大王旗，反正怎么看，这个新朝廷，似乎友善度非常好，日子也好过了，自然更加支持一些。

    虽然巡街的衙役凶恶一些，连随地扔垃圾都要罚款，虽然宵禁严格，虽然取消了官方的妓院，也就是教坊司后，许多名妓都拿着“遣散费”和身边的存银，跑去外地居住，但最起码，生活还是有保障的，不必脚踩大便和垃圾的生活，似乎，也有那么几分可爱？

    所以，安在旭自己也不得不承认，帝都的民心，已经被争取的差不多了。

    嗯，帝都的民心，从来都很容易争取的，只要你从中央财政拿出钱来，多多补贴一些，把原本不该养的人养起来，比如拿着残疾证却健步如飞的“瘸子”，吃着低保，开着宝马的“低保户”，那民心自然是称颂不已，一口一个好。

    这一点，中国做的最好的，自然是以天下财富，养出来一个遍地废物的汴梁城的北宋，还有就是可以随意让外国人撒野，但就是不许外地人撒野的后清帝都，那都是经典啊经典。

    安在旭也只能忍住出去，训斥这些通敌卖国的家伙，别以为他不知道，就是那个不断抱怨的书生，其实一直抱怨的是，这些长老们一直住在皇宫里，都不肯出来，找院子来养小娘，顺便让他有机会交流走访一下。

    也就是说，一旦有机会，丫绝对是会咬自己一口的。

    不搭理这些做着当官梦的书生，安在旭研究了一会自己的“工作进展”，自然到头就睡了。

    这个时代缺乏娱乐和电能，晚上去妓院那是真正的有钱人才做得到的，事实上，基本上更多的是白天去，而晚上早睡早起。

    不过，第二天，却是一阵喧闹声，将安在旭吵醒，他这么醒来，原本还后怕，以为是自己“事”了，官兵前来捉拿自己，就此死无葬身之地，而后又不像，反而是四处都有声音，抓自己哪里需要这么大阵仗，第二个想法，却又是“帝都bingbian”，百万帝都臣民百姓，一起攻打进皇宫，将太子爷抢救出来，到时候，自己虽然没有出什么力气，却是危难时刻就“从龙”的老人儿，自然是要被任用的大人物了。

    这充分说明了，天朝书生们的废萌和想象力，不过，安在旭也不必花太久时间，就听到了真正的呼喊声：“卖报卖报啦，辽东遭遇袭击，长老会宣布出兵进入朝鲜平乱。”

    腾地一下，安在旭就从床上跳了起来，连头也不整理，匆忙套上衣服，已经布衫不整的冲了出去

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