了算呢？
    这就涉及到了千百年来的农业传统因为在自然经济条件下粮食是大于金钱的！安全重于利润！
    这话后世的人未必能理解但只要问问老朱他就一清二楚了。
    朱元璋的家是怎么破产的？
    天灾瘟疫缺少粮食父母饿死兄长饿死家破人亡无法维持他和二哥只能分道扬镳一个去当了赘婿一个出家当和尚。
    对于朱家这种普通农户来说金钱并不能帮着他们抵御风险或者说当天灾降临的时候粮食比金子还值钱！
    老百姓为什么不愿意改稻为桑？为什么从一开始就是一步死棋！
    抛开所有的算计不讲你让老百姓改种桑树可一旦天灾来了生丝没法填饱肚子桑树换不来粮食。
    朝廷跟老百姓算能多赚多少银子的金钱账老百姓要算的是如何活下去的账。
    千百年来朴素踏实的生存经验把老百姓塑造成了最保守最顽固最排斥变革的一群人他们错了吗？
    貌似还真没有！
    毕竟几千年来老百姓几乎从来都没有吃饱过
    男丁土地粮食。
    这三者构成了自然经济的核心。
    按照男丁分配土地靠着土地生产粮食粮食抵御一切风险这三者实现了完美闭环。然后女人就是附属在上面的伴生品所谓的三从四德也就是这么来的。
    还是那句话真没有什么一开始就邪恶的东西只是情非得已生存所迫罢了。
    说句不客气的话如果张希孟到了任何一个太平的年景他都不会想着折腾这些事情。
    改革?
    别逗了想跟几千年的传统斗你有多大的本事？
    别瞧不起王安石、张居正这种人他们不是智商不够只不过他们是在做一件注定失败的事情。
    你有本事把青苗法和一条鞭法修改妥当了放心吧只要下令落实一定不会按照你的设想来的。
    强大的历史惯性会把一切重新打回原形除非有一种力量将历史惯性彻底砸碎那才有少许的可能。
    “李相这些年天灾战乱百姓流离失所人丁锐减耕地荒芜我们为了尽快壮大势力获得百姓支持在授田的时候给予了女人土地。这一点在唐初的时候也是一样的这才有了唐代女人地位的提升风气的开化。我们比大唐做得还要彻底在田亩土地上实现了完全的平均。”
    “随之而来各地兴办学堂女人也会读书入学增长见闻她们不再是家庭的附庸她们也是家庭的主人照着这个趋势下去女人不但会出来做官她们还会去作坊当女工回去经商甚至会出现许多教书育人的女先生这是大势所趋我们也只能因势利导顺水推舟。”
    张希孟借着两份公文把道理和李善长讲了。
    老李神情凝重心中抑郁他的双手烦躁地插在一起毫无目的地挫动着这事情或许从一开始就是个错误！
    “张相你你何必执着于此啊！”
    张希孟无奈苦笑“李相难道你还不明白？上位要争雄天下他就拒绝不了任何提升实力的办法！尤其是放着占人口一半的女人不用那是不可能的！你当夫人为什么要站出来？她只是替女人说话？不是为了主公的大业？”
    “李相这是千年未有的大变局男耕女织三从四德冻死事小失节事大这些东西应该随着赵宋亡国一起消失了我们需要的是重新树立纲常奠定往后千百年的规矩。李相事到如今你还在迟疑吗？”
    李善长眉头紧皱心怦怦乱跳。
    他参与了历次的讨论但是说实话李善长并没有听进去多少他直接的那是几个文人的空想谈论的东西也不过是为了哄骗百姓收买人心罢了。
    可是走到了今天李善长才猛然发现原来这些都不是空谈而是实实在在的东西会真正影响到朱家军的道路选择。
    该怎么办？
    是继续对抗吗？
    李善长有些

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