这张面具的表面好像少女的肌肤般温润娇嫩内部则是一片果冻状的红色肉质。
    时不时微微起伏彷佛活物般正在诡异地自主呼吸。
    如果认真侧耳倾听就能像当初接触《尸账经》和【枭神墓】时一样隐隐从中听到好像有草木在耳朵里发芽般细微的诵经声。
    和王远手中那本出自野狗道人的道书对应正是第一页上就记录的《西王圣母授仙桃神变经颂》。
    毫无疑问这结合了【道基】和【人面画皮】的面具已经成了一件货真价实的【诡物】。
    “嗯一件会念经的【诡物】。”
    这几天王远不仅初步练成了两门道法也将野狗道人留下的道书研究透彻大大开阔了眼界。
    作为一位教门出身的术士即使野狗道人还没能入道见识、阅历也远非王氏这种偏安一隅的小小阴门家族能比。
    通读道书后他对【诡异】、【诡物】之类的东西已经不再是只知皮毛。
    道书上说【诡物】和修行之人所用的法器、法宝最大的区别就是——“活着”的特性！
    这种“活着”最通俗的表现方式不是会动、会走、会杀人而是会念经。
    它们可以主动传播各种或诡异、或邪恶、或悚然听闻的知识也会无意识地吸引掌握着相近知识的【诡异】或者人类与之相遇。
    比如葛道爷曾经用《尸账经》来招诡。
    就连【诡异】和【诡物】的成因王远也从道书里找到了些许端倪。
    他猜测这也许就是前世今生两个平行世界发展方向迥异的根源。
    “现在的这大炎王朝虽然不是我记忆中的任何一个朝代却又与前世那个古老的文明一脉相承。
    同样有着三皇五帝有着夏、商、周。
    就跟前世一样在那些久远的年代里无论是文字、知识、还是各种养生修行诀要都被上层权贵牢牢垄断。
    不要说是经世致用的学问仅仅是识字率都低的可怜百人之中大概只有二三人能够识字。
    但一切都在文化繁盛识字率大幅度提升的‘百家争鸣’的时代狠狠拐了一个弯。
    一日夜之间道法显圣妖魔出世诡异横行。
    因为这一天这个世界上的各种隐秘‘知识’都忽然活了过来化作了能让人呼风唤雨、飞天遁地甚至长生不死的【道法】！”
    王远此时回忆着道书上的这些文字依旧禁不住心绪翻涌感到不可置信。
    术士修行的【道法】竟然是活的！
    同时这也是野狗道人临死前最后呓语：“吾常闻非人勤以求知乃知者勤以求人也”的出处。
    追根朔源许多古书中都共同留下了这样一句不知出自何人的话：
    “我听说其实不是人在不断追求知识而是知识在不断地追求人。
    但我知道这种说法是不准确的。
    知识并不是在‘追求’人而是在‘追逐’人啊。
    它的追逐残酷而没有感情就像猎鹰和猎狗捕捉兔子一样。
    百家昌盛并不是因为那个时候的百家诸子有多么的厉害而是我们刚好被那些凶残的‘知识’给追上了啊！”
    从此凡人只要得到那些隐秘的知识就能修得神通术法甚至能够一步步提升自身直至纵横天地长生不死。
    而凡人在得到力量的同时也必定要承担后果。
    这些“活着”的知识不仅会给生灵带来力量也会在不经意间将人细嚼慢咽变成爪牙甚至是食粮。
    结合野狗道人异化的前车之鉴和道书上的只字片语。
    王远觉得凡是能修行【道法】的生灵：术士、妖、精、鬼、怪一旦因为违反戒律禁忌或者遭受重创就有可能堕魔异化成吃人的【诡异】。
    原则上：“知识”会吸引相近的“知识”不断聚合进而诞生出新的“知识”知道的越多

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