n一阳就是两仪故伏羲说：“一yin一阳之谓道”。
    古人观天下万物之变化不外乎由太极而生yin阳故画一奇以象阳画一偶以象yin。
    阳就是阳爻用”。”表示单为阳之数；yin就是yin爻用”——”表示双为yin之数。
    这就是构成八卦的基本符号是（yin阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的yin阳二气的基本符号。
    一yin一阳这个两仪又各生一yin一阳之象也就是一分为二生出四象四象即少阳、老阳、少yin、老yin是谓”两仪生四象”。
    四象再各自生yin生阳（一分为二）生出八卦。
    即四象生八卦也就是说在少阳、老阳、少yin、老yin这四象上分别各加一阳爻或yin爻“叠之为三”即产生八种新的符号如在少yin上加一阳爻生成叫做离卦；在其上加一yin爻生成叫做震卦依次类推生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八这种八卦排列次序及其卦数就是先天八卦之数由左至右称做先天八卦横图。
    然而先天数的产生是由混沌太极无形无象也无定位只是一气相生yin阳次第相加而自然造化一至八数故谓“先天”。
    先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。
    因此以“气终而象变”的说法而言即事物走到终点（极端）则变向反面所以夏至一yin生冬至一阳生又显得格外有哲理xing。
    而先天八卦图是有顺序的即：“一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。”
    因为古籍记载人皇伏羲曾经说：“天地定位山泽通气雷风相薄水火不相she八卦相错数往者顺知來者逆是故易逆数也。”
    关于两仪据古籍记载：两者二数也二者均衡也仪者“神”也“神”者仪态万千之谓即过气点『穴』之意也。
    因为先天八卦十分注重基本功的练习和身法、步法的协调踏肩坠肘、拧腰顺膀、砸腰劲、挂顶劲跺地如打桩跨眼出腰眼回拧腰旋转紧靠身。
    这样才能使yin阳二气瞬间生能瞬间发放使整劲寸发老劲带灵。
    故内蕴太极虚实之玄外呈两仪八卦之机。
    据古籍记载先天八卦还能生成数即：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
    而且还有一种说法即指九宫数：坤一、巽二、离三、兑四、中五、艮六、坎七、震八、乾九。
    一般人以为先天八卦只有一种数只称“先天八卦数”。
    然而现在看來它还有九宫数。
    闻言秦凡喃语道：“老师这好复杂的演变。”
    “唉。”帝老叹息道：“人皇伏羲是我们的祖先他所以创造的先天八卦图蕴含宇宙质理森罗万象”
    说完帝老继续说道：“不过秦凡徒儿这门打开它也不难了按照我说的移动浮雕上面的画点。”
    “啊。”闻言秦凡兴高采烈的说道：“是老师。”
    “乾进三、兑入五、离开六、震破七”
    秦凡根据帝老说的方法移动着那些浮雕上面的画点。
    “嗯好。”
    此时秦凡把最后一个画点推了上去一幅完整玄妙无比的先天八卦图便出现在jing铜大门之上。
    “嗡。”
    然而就在秦凡完成那先天八卦图的一瞬间一声奇异的震动传來接着在那jing铜大门上面的浮雕表面忽然显出了一个硕大的威武光影。
    此时那光影犹如一个威武的将军样貌威严身披着光芒闪闪的jing铜铠甲手持着一柄近一丈长的银se长枪仅仅只是一个影像便让人感觉到有一股强大的威压扑面而來。
    瞬间秦凡不禁心中一惊却是见那光影突然间扬起手中的银se长枪向着自己击來但偏偏他的身体在此时却是

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