刘封现在把自己麾下的军队分成了四个部分。
    一是江东的人马这一部分交给了苏飞全权负责训练。
    苏飞本来就是江东人原来还是黄祖手下的大将有一帮自己的嫡系班底在接受了刘封的新的训练理念之后现在掌管江东的一千五百人已经绰绰有余。
    辽东的兵马则全权交给了贾同理。
    贾同理虽然是商人出身但他把商人善于沟通的本事发挥的淋漓尽致连周青和公孙楚都跟他很配合所以辽东的这一千人现在训练情况也比较稳定基本上不用刘封操多少心。
    新招募的四百名军士和一百二十名女兵在田庄里面交给大狗和二狗兄弟刘封自然也很放心。
    剩下的就是孙尚香的一百多女兵和周紫的二百多白马女兵这两家对于刘封来说属于有也无罢（五八）无也事实（四十）的态度。能训练出点儿名堂来更好训练不出来什么成果也就随他去了。
    只要到时候在平定沃沮人的时候使用美人计的时候用上一下也就行了。
    当然美人计的计策现在还只是刘封自己心里在核计没有跟任何人透露。
    否则若是叫孙尚香和周紫知道了肯定现在就一甩袖子走了。
    在格斗术上刘封把自己前世会的两套格斗操传授出来。
    一套是男人用的刺杀操较适合于长枪刺杀是步战的一套枪术。
    另一套是匕首操属于近身的短刃格斗术男人也可以使用但更加适合女人于是就把这套匕首操重点传授给女兵们。
    这两套操术是他前世军训的时候学会的没想到在这里派上了用场。
    刘封自己则把主要精力放在了研究沃沮人上。
    这几天他经常去公廨查找关于沃沮人的各种资料然后又去寻找以前跟沃沮人打过仗的将军和士兵了解沃沮人的战斗特点战术、兵器等情况。
    又去寻找经常到沃沮人那里做生意的商人了解沃沮人的风土人情等各种情况。
    在无人看好的情况下刘封主动揽下了扫平沃沮人这个差事其实绝不是一时冲动。
    这跟他前世的大学专业有关。
    刘封前世的大学专业是人类学。他的毕业论文就是关于逃逸部落的研究内容。
    而沃沮人就是典型的逃逸部落。
    辽东郡主要分布在辽水平原上辽水平原的东边是山区沃沮人就生活在东边的山区里所以有“山林部落”的称呼。
    如果说辽东郡的西部鲜卑、乌桓等是游牧部落的话东部的沃沮就是游耕部落。
    之所以说沃沮人是逃逸部落主要是相对于中原和辽东郡这些在大汉皇朝的定居农业的汉族人而言的。
    其中的一个非常重要的评判标准就是是否国家化。
    中原人当然是国家化的。辽东虽然割据一方汉室对辽东的影响力已经大不如前但是这只是中央和地方的关系遭到了削弱。
    在辽东郡内部仍然有着明确的行政区域划分和行政等级民众也都编户造册。
    在军事上有着系统的军队编制和建设也不断地总结战争经验。
    在经济上有着较为系统的赋税征收发展谷类农业和交通运输事业。
    在文化上风俗、语言、信仰等也都比较统一。
    这些都属于国家化的特征。
    与此相反象沃沮人这样的逃逸部落就没有这些特征。
    他们没有像郡县这样的明确行政区域更谈不上行政等级。部落民众也不进行编户造册有的部落甚至自己到底有多少人也不知道。
    他们没有职业军队也不向朝廷缴纳赋税没有麦、稻这样集中连片的大规模谷类农业。因为基本上都居住在山里畜力车辆交通也很不发达。
    他们的语言也不统一绝大多数没有自己的文字信仰也各不相同。
    这些人逃离了国家体系的掌控可

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