返回第三百六十二章 学会数理化,拜月很可怕(第1/3页)  造化之主首页

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    人之出生善恶之分这是个古老的问题难以分辨。
    孟子认为:人性之善也如水之就下也人无有不善水无有不下。此为人性本善论。
    荀子认为:人之性恶其善者伪(人为)也。所以“好利”、“疾恶”、“好声色”等情欲是人生来就有的。他主张只有用师法之化礼仪之道貌岸然才能使人改恶从善。
    善恶之辨自古有之却难以证实。
    今日楚阳将这个问题抛给了拜月教主。
    此方世界玄奇莫测不尊历史自然也就没有一些宏伟理论。
    “人性本恶!”
    拜月教主稍微思索便下了结论。
    “那世间为何有善?”
    楚阳笑问。
    “世间真的有善吗?”
    “为何没有?你来看!”楚阳手一指穷尽目力在南诏国的城内正有一老人跌倒旁边的一位青年快步走过去将老人扶了起来然后摆摆手离去“轻轻搀扶看似微不足道但那就是善!”
    “你再看!”楚阳手指另一边那里正有一个母亲为孩子买糖葫芦“这是母爱之善!”
    “那是子孝之善!”
    “有些事情看似微不足道却充满了善意的光辉一点一滴汇聚成了人道洪流谱写成千古历史!”
    “犹如女娲一脉为了苍生天下可以舍弃自己的生命!”
    楚阳说道“以人性本恶来说他们为何为善?后天的引导和教育!父母的引导周围环境的影响甚至整个国家的风气都会影响一个人的善恶。”
    “若是人性本善为何会有恶?同样的道理不过是教育和周围环境的影响罢了!”
    “因此可以得出一个结论无论人性本善还是恶都可以后天影响和教育来改变我说的可对?”
    楚阳笑问。
    “我无法辩驳!”
    拜月教主沉思许久却发现他根本无法驳斥。
    “要如何才能人人为善人人有爱?”
    他低低反问。
    “首先要做的就是律法惩戒也要公平对待!”
    “其次开民智引导思想培养良善的道德风气宣扬真善美。要想做到这一点就要广开书院!”
    楚阳开启了说教模式侃侃而谈从大到小从上而下一条条一道道说的有理有据也让拜月宛如一个小学生一般认真的听着。
    什么三权分立君主立宪社会共和总统大选等等!
    “若是将来能够达到人人平等再无阶层之分孩子必须赡养老人父母不许随意大骂孩子更别说杀子屠孙了一切法律约束道德谴责那个时候你说又会如何?”
    楚阳最后说道。
    拜月教主浑身大震。
    他目光闪闪智慧流淌以他的心念推演最终得出一个结论:那时会出现一个完美的世界!
    “受教了!”
    他站起身冲楚阳一礼。
    “最为关键的一点就是开民智首先要编撰书籍传播天下!”楚阳神秘一笑“我先送你一份大礼!”
    “你来看!”
    楚阳手一指湖面波涛汹涌一道道水线凌空而起排列组成形成一行行字迹布满了天空。
    “思想教育?”
    “基础数学?”
    “基础物理?”
    “基础化学?”
    “自然科学?”
    拜月教主一目十行越看他越兴奋越看他越激动特别是其中的化学和物理简直让他痴迷。
    “这才是天地大道这才是人间的希望!”
    他激动的难以自己。
    “以你智慧不难理解融会贯通之后可以传道你的拜月教然后开设书院教导天下孩童等个十年你再看看会是何等面貌?”
    楚阳又道。
    “我看到了希望看到了未来看到了光明看到了天下充满真爱!”
    拜月教主再次冲楚阳

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