旭日破晓之后。
    关洛阳并没有回到天策府为客人准备的那些洞府之间而是直接在炼器工坊边缘找了一座山坡竹林暂且歇息。
    竹子翠绿欲滴水分饱满清晨时分更见露珠流淌在竹节竹叶之上但竹林里面自有调节气候的阵法。
    竹子生长唯美茁壮人坐在竹林里面却只觉得干爽宜人。
    石桌石凳青瓷茶杯茶壶温热茶有澹香。
    关洛阳喝着茶拿苍日天师注解阵法的那几本书翻看着思考自己该打造什么样的布阵法器。
    虽然当今世上很多地仙在自己布置灵窍阵法的时候所用的法器都是阵旗但实际上后天混沌阵法之道布阵用的法器并不是一定要用“令旗”这种形态。
    一般来讲一面令旗可以分为旗杆、旗面两个部分旗杆所在代表着测定位置、稳固根基旗面所示代表着元气流动的强度之高低、方向之变化。
    所以对很多人来说令旗本身就是测量、标记、指引、号令的象征用令旗来布阵最方便快捷普适性最高。
    可是对于那些修炼功法特别与众不同或者自己总结出来的心得感悟与大众主流差异非常明显的人物来说用令旗布阵就并非是最佳的选择了。
    比如传闻中南海仙宗的真传弟子体内的布阵法器一般都是炼制成“大钟”的模样以大钟代表着韵律、开悟、警示。
    南海仙宗的高人在斗法的时候往往几声钟鸣就引起敌方的法力共振神魂不稳令对手不战自溃。
    甚至有段时间还盛行过“当头钟鸣”的说法。
    说是当年正道人手太少的时候南海仙宗的高手出门酷爱拿一口大钟砸到对手头上震碎对手从前的所有记忆让对方幡然悔悟反过来成为舍生忘死抗击邪魔外道的急先锋。
    还有西秦王朝的皇室元老贵族都极其热衷于精美的凋像。
    据说早在道法天书传世之前西秦王朝所在的那片疆域上凋刻之道就盛极一时凋刻家的身份之高贵远远超过其他文化界的同行。
    道法传世之后当地人在凋刻、凋塑之道上更下了苦功精研让凋刻与修行结合。
    所以西秦王朝的地仙给自己准备的布阵法器有不少都是身材健美的凋像。
    在天下香火神灵堕入魔道的年代西秦王朝那片疆土也陷入大乱号称九姓贵族三十六强国诸侯蜂起相互攻伐屠城破寨不在少数。
    彼时就有一尊地仙身亡之后灵窍里残存的三百尊壮汉凋像一口气全砸了出来凋像上沾染他和对手的精血、残魂、杀意化为三百头石像妖怪三百尊凋像联手又在那城中镇守了足足一年至今传为美谈。
    历史上有名的剑仙剑侠灵窍之中往往也不是以令旗布阵而是以飞剑、剑匣、剑囊、剑丸等法器布阵。
    关洛阳原本是准备给自己设计一些“灵珠”形态的法器用来充当布阵之物。
    当初从未来身那里学到的羽化百龙道场还有后来自己参悟的天河道场都有“炼化千般气机聚成一颗明珠”的手段。
    天师注解的众多阵法中涉及星辰道法的部分也有关于以灵珠类法器象征满天星斗来布下阵势的诀窍其中奥妙跟《天河正法》的修行颇有共通之处。
    不过无论是羽化龙珠还是星辰明珠经过关洛阳深思熟虑之后还是觉得不足以将现在的自己的战力发挥到极尽之处。
    要能综合自身修行的所有要素借助这次打造布阵法器的机会将这个世界的后天混沌阵法之道跟自己原本所学进行最巧妙的结合。
    能符合这些条件的法器形态应该是……
    关洛阳思索良久灵光一闪。
    应该是一座门户。
    一座门户推开来就是大道万千推开来就是混沌汪洋推开来就是真空星海！
    而且现在自己身边就有一个极佳的样品。
    天地玄门！
    那个世界

『加入书签，方便阅读』