很多人说，浪子为人洒脱、放浪不羁、不拘一格。

    很多人说，浪子重情重义、做人实在，不干卑贱勾当，不做奉承之事。

    不管具体哪个对、哪个错、哪个时代、哪个地方，很多人不理解浪子，很多人不喜欢浪子，浪子总是我行我素。所谓意到狂时欲纵酒，情到楼时亦登楼，又谓恩怨情愁一杯酒，剑在人在不回头。浪子给人留下的印象，是举杯执剑倚楼纵酒拥美携娇策马出游。

    李博仁曾对我说过：如果你是一名浪子剑客，那么你的剑首先要比别人快，如果是一名浪子刀客，那么首先你的刀要比别人狠，如果你想做一名浪子，那么你首先要拥有比别人强大的实力，才能保证你在不断得罪别人的时候，不用害怕别人找上门来。

    那时候我对李博仁是很敬重的，听到他说的话，我觉得他对浪子的理解不够透彻，但是我身为晚辈，不便当着很多人的面前指出他的不足。

    在科技和资讯高度发达的现代和谐社会，浪子已不是从前武侠小说里刻意美化的那些仗剑走天涯功夫大侠的专属头衔了。

    严格来说，不上班到处走来走去的人，都可以说是新时代的浪子，包括旅行者、探险者、食客、路痴、流浪汉、乞丐、逃犯等等无业游民。

    在这其中，除了路痴、流浪汉、逃犯纯粹由于不可抗因素导致其成为浪子以外，旅行者、探险者、食客、乞丐已经形成了一定的行业规模，就算国家社会未予以正当职业的名分，该部分不务正业者的收入也能比大多数从事正当职业者丰厚得多。以职业乞丐为例吧。

    所谓职业乞丐，是指在某一城市或地区形成一定的人数规模，自身并无临时困难、能够自行解决食宿等基本生活问题，但长期选择进行乞讨行为，以讨要钱财为主要目的、拒绝政府临时救助的这一类人群。

    有些职业乞丐会到市区内较大的医院门口或附近开展经营。乞讨者一般跪地乞讨，身旁立一块纸牌，表示自己或家人身患绝症，无钱医治。其之所以在医院附近从事此种经营，是因为医院附近出入的大多是患者或病人家属，此类人群在经历过病痛或家人患病之后对类似经历的乞讨者怀有较大的同情心，常常会对职业乞丐进行捐助。

    有些职业乞丐会携同残疾儿童到公园、茶铺、农贸市场开展经营。这类职业乞丐的背后一般都是有组织的。由于残疾儿童在农村和落后地区都被视为累赘，所以家长们在听说残疾儿童能够有机会进城挣钱的时候，通常会同意以一定的价钱将残疾儿童租给乞讨组织。于是乞丐组织派遣人员到那里租用残疾儿童、诱拐残疾儿童、诱拐致残正常儿童，继而将残疾儿童发放到休闲或买菜大叔大妈经常出入的地方，利用同情心以及厌恶情绪来乞讨。

    有些职业乞丐会到离写字楼或者高档住宅区不远的地方，如公交站、商场门口等人流量较大的地方开展经营。乞讨人员一般是年老体弱的老年人，大多衣衫褴褛、弱不禁风。他们利用别人的同情心来乞讨的同时，还知道白领或者学生通常都比较爱面子。很多白领或者学生看到别人给了钱，觉得自己也应该给，于是招揽了无数职业乞丐挂牌营业。

    有些乞丐会携带乐器到人流量较大的十字路口或者商场附近开展经营。乞讨者利用半乞讨的方式，一边拉着二胡或唱歌，脚下放着乞讨用的碗。这种方式一般都能够讨到不少的钱。因为毕竟乞讨者也是在卖艺，很多人对此招不予排斥，且有很多人给予欣赏和支持。

    有些职业乞丐会跑到马路中间开展经营。其经营模式是等红灯亮了、车子停了，马上就成群结队地轰然而上，以迅雷不及掩耳之势来为那些车辆擦两下窗户，之后就伸手要钱。鉴于这些职业乞丐大多是未成年人，偶尔才会遇到脾气不好的车主挨骂几句，大多数车主都会给钱。

  

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