返回第20章 文章惊鬼神,异象震三界(2)(第2/3页)  诸天黑手首页

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香如同仙丹之香味,清香,且能治愈。治愈肉身,治愈神魂,治愈神思,治愈智慧。这墨香,无物不可治。

    “智慧墨韵,又是一重异象。”太白叹息。

    这充斥的墨香,便是“智慧墨韵”的异象被引发。智慧墨韵,能够开启智慧、启迪智慧、增长智慧,对肉身也是有着洗礼的效果,对一切拥有肉身的生灵,都是有效果的。

    一阵清风拂过,清风习习,让人从身到心,都有一种舒爽的感觉。

    随着读书声,在这阵阵清风的吹拂之下,破败的水帘洞洞天开始恢复了旧貌。断裂的山峰重塑山梁,皲裂的大地重新合拢,干涸的江河涌现地泉。

    “复苏之风,吹彻山川,重塑日月。”猪刚鬣叹息道。

    复苏之风,也是一种异象,能够复苏山川大地,重塑日月。极为难得,等闲不可激发。

    天空之中,蓦然出现一个古色古香的广场。广场之上,有一主台,台子之上,有一张案子和一个蒲团。主台之下,围绕着摆放了七十二张蒲团。

    七十二张蒲团之外,又围绕了三千张蒲团。

    “夫子道场”看到这一幕,九尾也是失声。

    夫子道场,还是一种异象。传闻儒道夫子讲学,有教无类,坐下有七十二贤者,三千弟子。这一张主座,是夫子的位置。

    围绕夫子的七十二蒲团,乃是七十二贤者的座位;

    七十二贤者座位后的三千席,乃是三千弟子的座位。

    秦乡福至心灵,一跃而上,坐在了夫子的位置之上。

    读书声,更加响亮了。

    猪刚鬣等人也是露出笑容,皆是飞腾而起,欲坐在七十二贤者的座位之上,却蓦地止住。

    因为在刹那之间,七十二贤者座位,还有三千弟子座位,都是坐满了身影。这些身影,竟然都是秦乡

    “果然是自私的书生”九尾咬牙骂道。

    夫子道场,若能享受,对于他们都是很大的提升。

    传闻夫子道场这一异象引发,犹若夫子亲临,亲自讲道。这种造化,哪怕是猪刚鬣他们,都是不会错过的。

    可秦乡一个人就把位置全部坐满了

    从未听说过有这种情况发生的一般,都是一张座位一个人

    可现在夫子座位,七十二贤者座位,三千弟子座位,都是被秦乡坐了

    文华显现满洞天、智慧墨韵、复苏之风、夫子道场等重重异象被引发,读书声也是无比的响亮,书写的文章也无比的工整端庄,却是迟迟无法引发文华盖天的异象

    ps:突然冒出孔子,可能也有人说不合理。但想必大家已经看出,本书中的西游世界已经被重新架构。大唐不是凡俗界的大唐,而是人族修行者的大唐。

    且在西游记中,有很多地方出现与孔子相关的,或者是有人引用孔子的名言,或者有直接说孔子的为人。

    比如书中八十六回这么说道:“你这个大胆的毛团能有多少的年纪,敢称南山二字李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。”

    额,本书的主角秦乡为儒道修士,那就绕不开孔子。

    孔子被古人称为至圣先师,也就是说孔子的地位在众多圣人之首,所以说孔子的地位是非常之高的,声望更是圣人之首。当然古代儒道独尊,他们尊孔子为至高也有一些主观上的因素

    额,本书写儒道,暂且还没有想清楚让不让夫子本尊出场。当然,夫子的地位和诸天诸圣相比,肯定不会是圣人之首,但也会非常之高。

    具体的,还要看书中怎么写吧。

    还有就是再解释一次,本书自有世界观,不必一切追根究底,说原著如何如何。

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