画中人画出了第二幅图第二幅霸体三丹功秦牧在镇央宫峡谷中见到过他画的与镇央宫峡谷中的壁画没有多少区别只有细微处有些不太一样。
    秦牧尝试催动一番顿时只觉功法运转时灵胎有一种承天接地的感觉不由心中微动。
    他在镇央宫学到的霸体三丹功并无这种感觉。
    灵胎是武者的境界到了这一步才算跨入修行门户基础极为重要但进门也极为重要。
    根据秦牧现在的理解灵胎神藏是打开体内天地随着自己的修炼修为精深灵胎神藏便有了天地之分高者为天沉者为地灵胎立在中央脚下是灵台吞吐五气五气是金木水火土。
    灵胎脚踏大地身统六合六合是天地东南西北。
    他修炼到了六合境界对于这些神藏和境界的理解便是如此至于后面的七星、天人、生死和神桥他理解的并不多但是也有一些自己的看法。
    六合境界基本上可以炼成元神元神就是灵胎在修行途中汲取了魂魄元气而生长到了六合境界长成元神。
    到了元神离体基本上便是天人境界了。
    秦牧从前修炼时没有觉得自己的霸体三丹功有什么不对之处而现在按照画中人所画的图案修炼这才知道少了某些东西。
    灵胎是要成长为元神的不能在灵胎神藏中承天接地便意味着修行不到家他先前欠缺的可能就是这个。
    他又看向第三图。画中人所画的第三图是五行境界到了五行境界秦牧得到的行功图并不完整他是靠少年祖师和自己的聪明才智补全了行功路线但是在左肩上留下了一个破绽。
    尽管后来秦牧靠大育天魔经的大一统功法将这个破绽补上但行功时还是有些不太顺畅只是影响不大而且秦牧着实出色横扫五行境界的武师没有遇到敌手甚至连某些修为稍低的六合境界神通者也打不过他所以他便没有深究这个问题。
    画中人所画的五行境界行功图则是完整的行功图秦牧细细观摩舒了口气这幅图可以将自己功法缺失的部分补全不再留下破绽！
    而第四图与他目前修炼的也不一样更加复杂。
    秦牧怔了怔从第一幅导引图看起发现了一个有趣的地方画中人所画的霸体三丹功与他所修炼的霸体三丹功相比呈现出逐渐复杂的趋势像是先画出一根破土而出的树苗只有两个芽叶然后逐渐生长变得枝繁叶茂。
    而他从前东拼西凑得到的霸体三丹功有些缺漏像是一株小树东长一根枝条西长一根枝条虽然也能长成一株大树但是东倒西歪。
    而且画中人所画的功法也没有神通只是画出行功图而已但是催动其他神通却有一种信手拈来的感觉。
    突然他心头猛地一震脑海中响起樵夫石上传经的声音诵经声和画中人所画的霸体三丹功结合秦牧惊讶的张着嘴巴。
    大一统功法竟然与画中人所画的霸体三丹功重叠了！
    不是融合而是重叠！
    大一统功法是大育天魔经的总纲就像是樵夫传经给天魔教开山祖师的那株圣树一般大一统功法就是树的身躯大育天魔经就是古树的万千根须和枝条。
    历代的天魔教主都需要参悟出自己的大一统功法才能统筹大育天魔经每个人悟出的大一统功法都各不相同没有一个是重样的！
    然而现在秦牧结合樵夫石上传经骇然的发现天魔教的大一统功法与霸体三丹功就是一模一样！
    他有一种时空错乱的感觉大育天魔经的大一统功法竟然就是他修炼的霸体三丹功！
    “难道天圣教就是出自无忧乡？那么那位传功的樵夫……”
    他面色古怪：“他也姓秦？”
    他没有多想继续看去看得如痴如醉功法也在不知不觉间按照画中人所画的行功图运转元气运行彻底没有了任何涩滞感愈发活泼愈发顺畅。
    待到画中人将画到第八幅图总算将从

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