一个思想的好事。
    “天时地利人和我认为现在就是新文化诞生的时刻了。”杜兰认为现在就是新文化诞生的机会神通如果能抓住机会后面能减少很多的麻烦。
    杰不是很懂当然也不知道怎么发明文化。说起来文化到底是个什么定义？
    “让大家能接受分配关系中存在的不公平能够让分配关系里的不同阶层互相信任展开合作能达成这个目标的仪式、文字、意识形态就是文化。”杜兰表示文化是必须的。
    这还真是很难去实现反正杰是搞不定。
    安也搞不定虽然城市建设很顺利也有很多人愿意过来定居但整体而言现在大家都是看在神通的面子上。等到大家的实力上升对神通除魅之后神通的威慑力就会减小很多到时候不听话的人就会一个接着一个冒出来。
    同时城市发展之后来城市发财的人也会越来越多可不止是老实本分的打工仔还有一些想着暴富的犯罪分子这些存在都会让普通人和御术师加深矛盾。
    矛盾加深之后普通人和御术师为了保护自己的利益就会制造对立就会有猜疑链。有心人还会推波助澜破坏和谐最后就是战争和悲剧。
    “所以现在首先要让大家先获得一个新的身份然后要对弱势群体进行关爱。”
    “为什么要关爱弱势群体？”杰问道。
    “来了来了这就是文化创造者必须回答的问题。”杜兰非常高兴杰提出了这个问题。反之还有一个问题就是弱势群体为什么要相信强势群体？
    这个问题孔子都没回答出来还是孟子回答的所以孔孟之道才被联系在一起因为孟子对孔子的仁进行了补充。
    为什么要仁？为什么要义？单从利益出发的话确保自己的利益就可以了何必关心弱势群体？
    君君臣臣父父子子如果单从利益出发只要君君和父父就行了臣和子完全可以被忽略。为什么要仁为什么君要在意臣父要关心子？
    孟子认为这是因为人有四端：恻隐之心仁之端。羞恶之心义之端。辞让之心礼之端。是非之心智之端。
    人一出生就有这四个开端所以人性本善大家都应该互相信任仁义礼智也都是内心自发形成的每个人都有。因为人性本善所以关爱弱势群体那是自然而然的事情就好像看到牛被杀会伤心看到孩子掉井里会着急一样都是人的本能。只是人长大了被利益蒙蔽了双眼所以才会对关心弱者有疑问。
    后来凡是想干大事的人都会标榜自己讲义气主要的表现就是关心比自己弱的人。而弱者也要用自己的行动去守护强者的规则形成互补。通过这种互动的行为建立信任关系这就是义。

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