返回第146章 防御之争(第2/2页)  洪荒明月首页

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懂文明产生的假字,因此,泥姑也写作尼姑。

    并且,这些祭士亦不会用差不多同样含义:浮驮、方丈这类称呼,在战国,神儒门的这些人只称祭司、祭酒、祭士、门徒。

    和散方丈、道长好像都是女真人用的。

    庆封又,佛字中的弓,便出自张字之弓,拜佛便是归华夏祖家,因而祭佛之人,都要回归用张姓,并且,祭佛的祭士都用张姓后,互相称呼时,便可省略用姓了,只叫名字庆封即可。

    而这种理念固然蕴含着真知,却仍让张静涛大皱眉头,因祭佛之人若久而久之都不称呼张姓,那么无数代之后,便很可能忘祖而只知石佛。

    若跟随着,信徒们亦不用姓的话,更会忘祖。

    便如佛堂有钟楼鼓楼,可世人已然不知,钟通种,是定节气宣农务用的,鼓通吉,是报时用的。

    然而此刻张静涛却无法多想这些。

    计议已定,使团武士立即撤入山郑

    一路行去,张静涛注意到山边有很多新雕的佛像都是男身,有很多狰狞的修罗王之类,那神态,简直如妖魔鬼怪一般。

    而以往女真人在这山中留下的佛像,则婀娜端庄,气质祥和,十分美丽。

    为此,张静涛才想起,在战国,人们是把女佛像叫作了佛祖,把男佛像则叫作:石像鬼、鬼像。

    等撤入后山,张静涛让士卒们设置一些简单的陷阱。

    那只是绊索,陷阱,都是这些武士本就会一点的手段,都只能起到一点绊脚的作用,怕是效用不大。

    最厉害的,便是向堂山本有很多巨大的木头被砍伐,堆在山坡间,用树木卡住,士兵们便用马匹和绳索,把这些木头拉上高地,当作滚木用。

    继而把马匹全带入了佛山后一片野谷死地中,把它们赶远,至于如此还被敌人带走的话,亦是无奈。

    这样也算充足准备好后,赵敏带着张静涛等一些将领才佛山的山头。

    而众人才到山头,就听到佛楼那边传来了一片喧嚣的惊呼声。飘天文学小说阅读_www.piaotianx.com

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