雅居经过一番激战，后宅、中庭被毁一半。</p>

    不久后治安所的兵马最先赶到雅居，虎韬军姗姗来迟，治安所、虎韬军做了简单询问，勘察现场之后很快撤走。</p>

    “邓少爷，那个贼偷临走前说的五行法是什么东西？”许韵霜问。</p>

    “灵阵中的一个大类，灵符就是由灵阵演变而来。灵符可以看作是画在纸上的小型灵阵，灵阵是画在地上的大型临阵，两者原理基本一样。</p>

    经过长期演变和改进，灵符、灵阵各自新成了自己的体系，所以两者看起来区别很大，但本质上其实有很多共通之处。”</p>

    “原来如此。但听贼偷的口气，似乎对邓少爷的五行法了如指掌。”</p>

    “他们懂的不过是皮毛而已，不足为虑。”</p>

    从紫衣人的出手来看，这等高手施展的玄功灵诀技法非常幼稚，对五行灵阵的认知仅仅只是知道一些五行法，根本不了解灵阵。</p>

    初步判断应该是早期传承较少，之后出现了传承中断，导致仅有的一些传承也遗失殆尽。</p>

    但由此也能佐证之前的判断，过去数百年，甚至数千年年间，确实有过修炼《灭元诀》自毁，并寄世投胎圣境的修者、道士、魂师、法师出现过。</p>

    由于种种原因，没能开宗立派形成气候，传承也没传下来，传着传着给传没了。</p>

    根据圣穹大陆远古时期的情况来看，远古时期的斗灵师战力异常凶悍，实力恐怕不亚于圣境神照镜的高手。</p>

    加之圣穹大陆法则压制修真、修道、修魂、法术，这就带来一个很严重的问题。</p>

    白底修者出现在圣穹大陆，就必须从元界初级境界开始修炼，在受到空间法则的压制的情况下，终其一生恐怕也很难突破元界的虚玄半步天人境。</p>

    而上古时期的斗灵师强者，普遍都是圣境的神照镜实力，实力能有几百倍的差距，神照镜的高手碾死虚玄境的修者，和大象踩死蚂蚁没什么区别。</p>

    如果修者出现在远古时期，基本没有太多生存的空间，甚至会完全放弃修真，专心致志的炼化斗灵。</p>

    如果修者出现在中古时期，由于王朝更迭，战乱频发，噬魂魔大举入侵，可供修者成长的时间太短，根本等不到炼成足以自保的实力，就可能死于战乱，被关在云侯遗迹地牢的魂师就是最好的例子。</p>

    相反现在邓辕飞所处的现在，是斗灵师实力最弱的时期。</p>

    另外还有一个因素不能忽略，只有修炼《灭元诀》的修行者才有机会进入圣穹大陆，而修炼《灭元诀》前往圣穹大陆的方法，只有使用《灭元诀》自毁一条路可走。</p>

    这意味着并非所有修炼《灭元诀》的修行者，都能进入圣穹大陆，少之又少，屈指可数，而且可能还存在有其他先决条件。</p>

    成功寄生投胎进入圣境，并能成长起来，而没死于襁褓的修行者，恐

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