返回第218章 八吉祥(第1/2页)  秦陵禁地首页

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    白骆驼完全把身子压在我们身上,我们本来就在艰难的抵御着风沙,这么一压,发现身子挪不动了。

    最可气的是,这玩意压住我们,马上就把头埋在了沙子里,面对风沙的席卷,一动也不动。

    眼睛已经睁不开了,我心里着急,一张口,漫天的沙子,直直灌进嘴里,想说话说不出来。

    不知道这风沙持续了多久,当我重新睁开眼睛时,川子,乌尔达,沙弥上师,还有那个叫宝灵的女孩,都躺在旁边。

    沙尘暴已经过去,头顶太阳很大,看样子我们在这场突如其来的沙尘暴中活下来了。

    那只被乌尔达供奉为神兽的白骆驼也还活着,正低着头,舔舐着几人的脸颊。

    想起昨天晚上的那段经历,直到现在,我依然感到心惊,如此规模的沙尘暴,在没有任何遮掩物的情况下,我们这些人还能活下来,简直是一个奇迹。

    几人相继清醒,最先起来的是乌尔达,看了看周围环境,又看向那只白骆驼,虔诚地跪在地上,嘴里不停重复,是希望之神保佑,不然我们都会死在这场沙尘暴里。

    我本来对这白骆驼还有些偏见,可想到昨天晚上的情况,它突然起身,将我们压在身上,如果是为了救我们,确实有些不可思议。

    我站起身,走到白骆驼面前,一边摸着它的脑袋,一边说:“老兄,看来昨晚是误会你了,你要真能带我找到老牛,我保证,以后我好吃好喝的养着你。”

    乌尔达听到我说的话,他摇头说:“希望之神只属于神山,只有被神山眷顾的人,才会遇到白骆驼。”

    我问他,那你们怎么遇到的白骆驼。

    乌尔达告诉我,是沙弥上师带来的白骆驼,他是被神山眷顾的人,只有他能平安的出去。

    在藏传佛教中,上师是具有高德胜行,堪称世人轨范者的尊称,在西藏被大家统称为喇嘛,又代表至高无上的意思。

    我觉得奇怪,这样一个不染世俗的人,怎么会出现在请君来,这种世俗的地界呢?

    仔细想想,请君来就是一个西安当地的一个古董铺子,沙弥上师不辞千里,不可能平白无故的过去。

    很迷惑,我想不通,就不愿意去想。

    “老板,你快看!”

    我正想问问川子有事没,就听见他突然咋咋呼呼地大叫起来。

    顺着他手指的方向望去,才发现,那个白色的湖泊,在我们无意识的时候,莫名干涸了,只剩下一个龟裂的河床。

    沙弥上师和乌尔达一同走到我身边,我们看着干涸的河床陷入疑惑中,这么大一个湖泊,怎么可能会突然消失?

    看了一会,我想起来一种解释,听老金说,在沙漠中,时常会有人遇到由低洼积水形成的水坑,当地人都把这种水坑叫做海子。

    而海子并不是固定不动的,原因是在持续的风力作用下,沙丘会移动,也会带着海子移动。

    这样解释也不是不可能,因为这场沙尘暴,已经完全改变了我们脚下的地形,要不是还能看到坑底的河床,绝对会认为,沙尘暴已经将我们席卷到了其它地方。

    沙弥上师看了很久,一直没怎么动过,等了一会,他捡起地上的一根木棍,开始在沙子上勾勾画画。

    等结束,在沙子上画出来一个很奇怪的图案。

    图案看着跟车轮一样,我和川子看不懂,倒是边上的乌尔达,看着这个图案,一脸惊讶,他说是八吉祥。

    我问,什么是八吉祥?

    乌尔达告诉我们,在藏区,佛的足像之下都有八吉祥,这是佛陀的八大器官。在当地的一些人,会把八吉祥认为是最美好的物品,经常制作八吉祥,赠送亲友,给他们带去好运,所以在藏区看到八吉祥就像是看到了佛

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