几片砖瓦，搭建一个简陋的土地庙，这就是为了让土地公，把死者的魂领到城隍爷那里，然后再由城隍爷，送到该去的地方，所以土地公，其实就是鬼魂的第一个领路人，这个鬼在阳间游荡，这次附身陶桃，尝到了甜头，下次肯定还会找机会附身别人，所以留着就是一个祸害，把他交给土地公，也算替阳间，除掉了一个隐患。

    陶建设唯恐那个鬼还会回来，又问我，土地公把鬼魂领给城隍爷，那城隍爷又会把鬼魂送到哪里去，是不是地府？

    关于人死之后，鬼魂的去向，我以前听爷爷，跟一个高人聊过这事。

    那个高人懂得很多。

    他当时说，古人在最早的时候，认为人死之后，鬼魂都会被送去泰山，由掌管泰山的东岳大帝管辖。

    比如三国志里就说，泰山治鬼，后汉书里说，死者魂归岱山，《三教搜神大全》里也有记载，说泰山掌管十八地狱六案簿籍，七十五司生死之期。

    除了这些古籍，还有古诗为证：常恐游岱宗，不复见故人。

    岱山岱宗，都是泰山的别称。

    所以通过以上这些都能说明，最早的时候，古人认为只有泰山的东岳大帝，才是鬼魂的管辖者，而且那会也只是说，人死后魂被鬼差神使押送到泰山，至于能不能转世投胎，并没有定论。

    直到佛教传入中土，六道轮回，转世投胎的说法，这才随着佛教的发展，在民间流行起来。

    后来道教也兴起了轮回之说，不过道教的轮回，只有五道。

    讲到这里，我又对陶建设说，你看各种说法都有，至于信谁不信谁，我也没有本事去甄别，所以你说鬼魂最终会去哪里，我也说不清楚。

    陶建设点点头，说管他去哪里，只要不再来找我家陶桃就行了。

    牛老三挠挠头，扭头来问我，说玄真，轮回到底是佛家的六道，还是道家的五道？

    我说我也不知道，假如你真的好奇，你死一次就知道了！

    牛老三说别说晦气话，我怎么会想死。

    我说既然你不想死，怎么开车老是走神，刚才还把手离开方向盘了！

    牛老三说我这不是因为思考，才走神的嘛……玄真，建设，你俩瞪我呀，我专心开车还不行嘛。

    一路回到陶建设的瓷器店，把陶桃交给陶建设老婆照顾，陶建设就要带我和牛老三，找个地方喝酒。

    我店里还有闻心大仙呢，我不想在夜晚离开太久，就说酒我不喝了，我还是回去睡觉吧，有点困了。

    陶建设说那我把钱转给你。

    我摇摇头，说暂时别忙，因为我担心，陶桃的事情，没有这么简单。

    陶建设听我这么说，脸上的表情刷的一下就变了。

    我就把那天陶桃在我卧室里，色诱我的事说了一遍，然后说今天附身陶桃的脏东西，本事太差劲了，和那天的没法比，但是我又找不到症结所在，所以还是等几天，陶桃彻底没事了，你再把钱给我吧。

    陶建设顿时没了喝酒的兴趣，谢过我和牛老三，又回去照顾陶桃了。

    牛老三一天没去工地了，对我说他要过去看看，明天还要跟朗驰集团结账，所以就不陪我了。

    送走牛老三，我回到了店里。

    三天之后，蔡阿姨出院了，刘二毛不好意思再让蔡阿姨，住在他舅舅家，就找了一个小保姆照顾蔡阿姨，安顿好家里之后，他就跑我这边来报道了。

    这家伙一进我的店，跟我打一声招呼之后，急忙忙拿着我的钥匙，打开密室门一头扎进去，跪到地上，对着那口血色棺材磕头请安。

    等他出来，我小声对他说，你还真把她当成自己的姑奶奶

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