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    “除非徐怀说话要不然这钱物如何支度都得我点头才算数你徐武良说话不管用——你要不答应这个条件我可不想被你们白白推出来当这恶人。”柳琼儿说道。
    “徐怀说将这钱物交给你掌着将来要有谁想插手也是徐怀讨进门的新媳妇找你我管这事做甚？”徐武良说道又将婆娘、女儿小环从屋里唤出来吩咐她们即便在南寨这院子里也是柳琼儿掌事。
    徐怀看天时尚早伸了一个懒腰说道：“我这得去找徐武碛将那张长弓讨回来！”
    诸武卒从军寨带出两把神弩臂、六把长弓算得上利器但他们在南寨这边仅有一把长弓昨日还被徐武碛强行缴走。
    他当然得想办法将这张长弓拿回来顺带看看北寨那边的动静。
    徐武良不放心徐怀一人过去说道：“徐武碛翻脸不念旧情你去找他怕是讨不回那张长弓更不要说徐武富父子居心不良——我陪你走一趟。”
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    出南寨就是玉皇岭的北坡草场此时正值三月末树稀草茂一群群牛马正在坡地里啃食着青草。
    徐怀站在寨门外没有急于下山去北寨而是看着这树稀草茂的北坡听风声里杂夹着牛马嘶啸。
    虽说玉皇岭北坡加上左右山地可利用的草地加起来有近万亩但天然草场的载畜量很
    有限粗粗估算驴牛骡马等大型牲口约七八百头还同时有近三千头羊放养于此。
    徐氏先祖迁徙玉皇岭的历史只要进族学都会有讲徐怀也对此也很熟悉。
    那时中原刚刚结束战乱大越王朝初创天下人丁锐减为休养生息朝廷奖励生产基本上丁壮都得授田规模之大是今人所难想象。
    当时玉皇岭徐氏加几家小姓总人口都不到五百人完全没有能力彻底开发这么大片的土地耕牛等大型牲口也仅有四五头故而南北坡的草场、山林都划归为族产。
    差不多在三四代人苦心经营之后北坡草场才形成一定的牧养规模但宗族家主传到徐武富曾祖父北坡草场以及青柳溪两岸的肥沃田地通过不断的置换、兼并大规模往少数人头上集中。
    徐武富曾祖父之后又衍生出十三房包括这一辈家主徐武富以及徐仲榆、徐伯松等家在内在玉皇岭最为富贵血缘关系也最近在玉皇岭又被称上房徐。
    玉皇岭大片的田宅草场乃至在淮源、泌阳经营的栈铺、骡马市都主要集中在上房徐手里。
    而徐武坤、徐武良、徐武碛以及徐怀的父亲徐武宣虽然以追溯五代先祖的小宗之法算还没有出嫡支但已彻底破落了跟其他旁系族人以及小姓一样都统称为下房徐。
    当年落草为寇、最后收编到靖胜军的都来自下房徐。
    这一“上”一“下”就隔开了两个绝然不通的世界。
    徐怀心里也是奇怪怎么有这样的感触默默的与徐武良往北寨走去。
    走入北寨一条土道直贯北门接青柳溪河桥往北可去淮源在这条寨中土道的中心有一条石板横街与之正交。
    这条横街便是北寨的富人集中区除徐武富外上房徐还有六房宅院都座落在这条横街上从横街走到东首北侧为徐氏宗祠南侧为族学；有一条小巷从横街往南延伸进去巷东习武为获鹿堂巷西习文为鹿鸣堂。
    传闻徐氏先祖避战乱迁徒桐柏山中经玉皇岭看到有白鹿立于石台之上落脚之后修坊建寨遂名鹿台;而诸寨内较为重要的建筑以及不多的街巷多以鹿为名。
    徐武碛、徐武坤等人平日除了跟随徐武富在泌阳等地办事他们还是获鹿堂的枪棒教习徐怀当然是直奔获鹿堂来堵。
    与鹿鸣堂书塾不同获鹿堂前后四进院子当中一进院子最为开阔是一个能供两百列阵的小校场也是获鹿堂的演武场。
    鹿鸣堂、获鹿堂的院墙都不高也没有必要搞深宅大院浪费建筑材料徐武良就留在演武场

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