出身，咱们何尝不可以利用他牵制一下南边那些叛逆？等到将来，收拾掉那些叛逆，他们士家还敢凭着区区一个交州，跟咱们炸毛不成？

    刘汉少心里话说，一个交州？

    你们是知不道哇，等到将来以后，凭着半个交州，都有人敢炸毛呢！

    站在地图面前，望着交州背后的大好河山，刘汉少痴痴地说：“要是这里的山能够少一些就好了。”

    站在刘汉少身后，戏志才与诸葛瑾不约而同地对望一眼，而后戏志才试探着说：“陛下，您的意思是……”

    “哥知道了！哥知道了！”

    莫名其妙的，刘汉少突然大喊起来，然后猛然转身，冲着戏志才与诸葛瑾又问了一个莫名其妙的问题。

    “这个士威彦，是个文化人，对？”

    戏志才与诸葛瑾同时懵圈，心里话说，这位哥，您读书少，这不怪您，可是您别随便暴露智商啊！

    然后，“虽懵但诚”的诸葛瑾，还是老老实实地说道：“陛下说的没错，士威彦少时，师从刘子奇，精研春秋，熟读尚书，兼通古今……”

    刘汉少一边摇头，一边又说：“可是你们不知道啊，这个士威彦，还会造字！”

    如此一说，戏志才与诸葛瑾俱是吃惊，想不到士燮竟然才高至斯。然而刘汉少可没有一点欣赏的意思，反而更担忧地又问了一个问题。

    “杀他容易，又该如何杀他的字？”

    …………

    这也就是刘汉少了，带着一千八百年历史的“作弊小纸条”，才能想到别人想不出的问题，看到别人看不见的隐患。

    对于大汉来说，士燮只不过是一个交趾太守，就算实际势力稍微大一点，照样也没啥可牛之处。然而对于南越之地来说，士燮是神、是仙，是大王！

    能够受到南越之地的至高推崇，可不仅仅是因为士燮传播了儒家文化，带去了诗书、礼乐以及先进的农耕技术，更是因为他还根据越人的发声，假借汉字形声，造作了“喃字”。

    呵呵……应该怎么说呢？

    好好的大汉儒家文化，传播到这儿的时候，硬是被士燮用自己的聪明才智给劈了个叉！

    如果有一张白纸，想在上边画什么样的画，都行。

    如果有一张已经被画的乱七八糟的纸，再想在上边画画，可就是千难万难。要是擦不掉之前的污渍，恐怕这张纸就只能打成浆，重新做了。

    士家兄弟在交趾再牛叉，摆在整个大汉面前，也根本不算盘菜，原

    本也不值得大汉皇帝如此重视。然而甭管滑头还是实诚，戏志才和诸葛瑾肯定都不是笨蛋，只要刘汉少提示一句，他们立刻就能意识到问题的真正所在。

    大概这也是学渣的妙用，有的时候，刘汉少能够感觉到一些事情是有问题的，但是却整理不好思路，说不出头头道道。可是只要他能把问题提出来，他们汉朝这些大牛小牛自然便能抽丝剥茧，“抽筋扒皮”，帮着他们的皇帝陛下把问题想明白，想通透，想彻底，使得学渣想不进步都不行。同时，还显得皇帝陛下，高深莫测，爱卿敬拜，不服不行。

    于是乎，经过学渣、滑头，还有老实人的共同商议。

    士燮不是想要南海太守么？

    可是南海郡现在有袁术在那里当州牧，怎么可能让士家的人前去当太守？所以，一旦把士黆任命为南海太守，表面上看，士家是占理还受委屈的一方，可其实，他们则可以用这个作为筹码，与南边那些叛逆谈条件。士黆本人根本就不用去南海，说出来却是“我们士家送了你们一个郡。”

    再者，士燮不是还想要合浦太守么？

    这才是一个关键之地，一旦士家要与南边那些叛逆对抗，合浦就会是交趾郡的“前沿阵地

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